دكتر شريعتي

[shahab]

نوشته اصلي بوسيله irandoost20

تنها جمله ایی که من از شریعتی خوندم که کمی اندیشمندانه بود این بود=
"به کمونیستها باید بگیم اقتصاد اصل نیست و به اخوندا باید بگیم اقتصاد اصل هست!"
داشتم چند روز یک نوار سخنرانیشو گوش میدادم .می گفت و می گفت از ولتر و سارتر و روسو و هگل و کانت و دکارت و نیچه و غیره دست اخر همه اینها وصل می کرد به صحرای کربلا!!شریعتی دست ساخت ساواک با همکاری امریکا بود چون می خواستند برای جلوگیری از شیوع کمونسیم کمر بند شبز مذهب را در مقابلش علم کنند که کردند و انقلاب خوب ایران با این انحرافات از یک جمهوری دموکراتیک تبدیل به خلافت اسلامی شد.
(در ضمن ممنون سایه خانوم.اواتار مربوط به 9 سال پیش است وقتی 15 ساله بودم.عکس را هم در خونه مادر بزرگم گرفتم در تعطیلات تابستون.یادش به خیر...)

بابا ! حافظــــــــــــــه!!! ...
این یه جمله رو هم اشتباه گفتی!!

جمله این است:
خدایا ! به روشنفکرانی که اقتصاد را اصل میدانند ، بیاموز که اقتصاد هدف نیست.
و به مذهبی ها که کمال را هدف می دانند ، بیاموز که اقتصاد هم اصل است!

کمونیستها؟!!
آخوندها؟!
باید بگیم اقتصاد اصل نیست؟!!

بابا بی خیال

[Maryam_M.A]

نوشته اصلي بوسيله irandoost20

امکان ندارد یک ادمی روشنفکر باشد و در عین حال معتقد به خرافات ادیان سنتی باشد.برای همین ترکیب روشنفکر دینی یک ترکیب متضاد و مسخره است.هیچ ادم طرفدار ادیان سنتی روشنفکر نخواهد بود و هیچ ادم روشنفکری هم طرفدار ادیان سنتی نخواهد بود وگرنه دیگر روشنفکر نیست.ذهن یک روشنفکر واقعی باز است یعنی در ورودی و خروجی همیشه باز است.هر روز ذهنش را خانه تکانی می کند و هر روز چیز جدید یاد می گیرد و کتاب جدید می خواند.اما این ادیان سنتی برای ذهن یک دیوار می کشند و یک کتابی هستند.ثابت هستند و همچون مرداب می شوند.بعد ادم عاقل می پرسد از بین این همه کتاب که ادعا می کنند از طرف خدا هستند و بسیاری هم با هم متضاد هستند ادم از کجا تشخیص میده که کدام حقیقت است.سوال بزرگتر این سات که اصولا خدا و سر منشا حیات چیست و ما چه اطلاعی از ان داریم؟ایا ما در این زمین که همچون نخودی در این اقیانوس کهکشانهاست می توانیم نظری در مورد کیهان و سر منشا ان بدهیم؟!البته تلسکوپهای فضایی عکسهایی را به ما نشان می دهند و تحقیقات فیزیک چیزهایی را به ما می اموزد اما هنور خیلی کار داریم.همین بس که بدانیم تنها 9 درصد ماده جهان در چشم ما دیده می شود و 91 درصد ماده کیهان به نام مشهور ماده سیاه از نظرها پنهان است....

روشنفکر دینی کسی هست که روشنفکرانه به دین نگاه میکنه بنظر من ترکیب خوب و جالبی هست و مسخره نیست چون شما مسخره نگاه میکنید

[shahab]

« وقتی در صحنه حق و باطل نیستی،
وقتی که شاهد عصر خودت و شهید حق و باطل جامعه ات نیستی،
هر کجا که می خواهی باش،
چه به نماز ایستاده باشی،
چه به شراب نشسته باشی،
هر دو یکی است.
شهادت حضور در صحنه حق و باطل همیشه تاریخ است»

[shahab]

روزگار غریبی ست، دکتر جان

گفتم یه نامه یی، عریضه یی چیزی برات بنویسیم شاید جوابمون رو دادی و از دل تنگی در اومدیم.
چه کار می کنی دکتر جان ؟ خوبی ؟ خوشی ؟ ای بابا، تو که هنوز داری می نویسی. بابا چه پشتکاری داری.

نه ... ما هم خوبیم. مشکلی هم نداریم. مثلا دکتر یادته قدیما اگه اسمتو می آوردیم یا کتابی ازت دست می گرفتیم انگ نامسلمونی و ضد انقلابی بهمون می زدن ؟؟؟ عوضش امروز بقال سرکوچمون هم تو رو نقد می کنه و همه یه پا شریعتی شناس شدن. رفته بودیم نمایشگاه کتاب هر کی رد می شد، فرقی نداشت صورتش از ریش سیاه باشه یا از سفیدی برق بزنه، چه کل پارچه لباسش ۱ متر می شد چه ۵ متر، همه یه عکس تو زیر بغلشون بود.

دکتر می گفتن زمان شما یه کاخ جوانان بود و یه حسینیه ارشاد ولی امروز ما صدها کاخ جوانان داریم و هیچی حسینیه ارشاد. فقط عناوین عوض شده.

راستی دیروز اون بچه هایی که نمایشنامه ابوذر رو بازی کردن، تو یکی از همین کاخ های بالاشهر دیدم و قرار شده با هم رو نمایشنامه زندگی EmineM کار کنیم. دکتر نمی دونی چقدر آدم خوش فکر و اهل قلمیه. کار رفت رو صحنه تشریف بیارین خوشحال می شیم.

تا یادم نرفته دکتر چقدر پز مبارزات حسن و محبوبه رو به ما دادی.
امروز ما یه ضیاء داریم و صور اسرافیل و گوگوش، که سابقه مبارزاتیشون از چه گوارا و فیدل کاسترو هم بیشتره. ببینم شما خانم گوگوش رو پای سخنرانی هاتون نمی دیدین ؟ آخه تو آخرین سخنرانیش که اسمش «کیو کیو بنگ بنگ» بود می گفت تو زیرزمین ممنوعه می خونده گفتم شاید شمام افتخار ملاقات ایشون رو داشتید.

خوب دکتر جان زیاد مزاحمت نشم. می دونم سرت شلوغه. وقت کردی برامون چند خطی بنویس.

[Maryam_M.A]

واقعا کسیکه کارش دردی از جامعه رو دوا نمیکنه چه فرقی میکنه نماز خوندن باشه یا شراب خوردن؟؟

[irandoost20]

شهاب نظر شریعتی در مورد ولایت فقیه چی بود؟نظر خودت چیه؟

[سایه]

اقای ایران دوست منظورتون از شریعتی دست ساز ساواک وامریکا بود چیه؟ایا فکر نمیکنید تناقض اشکاری در حرفهای شما هست چرا؟خوب معلومه اگر به قول شما ساواک وامریکا شریعتی را ساخت تا کمربند سبز مذهب تشکیل بشه خوب شد مگه نه پس چرا حالا امریکایی که به قول شما شریعتی را خودش ساخته در صدد راه حلی برای اونه مگه به قصد خودش نرسیده!! از نظر من شریعتی مولود یک تحول فکری است ویک نابغه که بر اساس شرایط ان زمان به وجود امده نه کسی ان را به وجود اورده؟؟چرا ما برای پدیده ها دنبال یک صانع میگردیم ؟؟

[roshanak]

خدايا به هر آنکه دوست مي داري بياموز که عشق از زندگي کردن برتر است

و به هر آنکه دوست تر مي داري بچشان که دوست داشتن از عشق هم برتر است

(دکتر علي شريعتي)

و چشیدن لذت دوست داشتن و برتری اون نسبت به عشق کار هرکسی نیست!

[سایه]

(( مطالعه اسلام کنونی از نظر شناخت دوره ای بی ارزش است ما باید اسلامی را بشناسیم که پس از واقعه قادسیه ونهاوند به ایران پا گذاشت و بامسیحیت و مذهب زردشت ومزدک ویهود گلاویز شد وهمه را به زانو در اورد مذهب در اسلام وسیله است نه هدف وهدف چیز دیگری است در صورتی که برای مذهبی های معمول وحتی خود ما مذهب هدف است واین دو طرز تفکر بی نهایت مغایر ومخالف هم هستند مولوی میگوید :به تو یک مرکب داده اند که راه بروی حال تو فراموش کرده ای وبه چگونگی دم وسم ویال مرکب توجه میکنی واینها را علم مذهب نامیده ای ودر انها گم شده ای واز هدف باز مانده ای)) دکتر شریعتی
آقای ایران دوست میتوانم به جرات بگم اکثر فیلسوف هایی که معتقد به بی خدایی بودند به ناچار نتوانستند وجود این عنصر را در زندگی انسان نادیده بگیرند.....نیچه میگوید: مسیحیت بعدها میوه فرهنگ اسلامی را نیز از ما ربود صلیبیان با چیزی جنگیدند که اگر پی به عظمت ان میبردند هر اینه در مقابل ان سر تعظیم فرود میاوردند................

[سایه]

بهتره کمی بیشتر فکر کنیم به اینکه ما داریم به کجا میرویم؟ برسر عقیده ما چی میاد؟ چطور انقدر راحت بی لیاقتی های عده ای را میبینیم وبعد با توجه به ان بی لیاقتی ها وخود باختگی ها و بی کفایتی ها فکر وعقیده ای را که منسوب به انهاست( که فقط منسوب به انهاست وبویی از ان نبرده اند)را مورد هجوم قرار میدهیم دین یک وسیله است وسیله ای که در دست نااهل افتاده نباید وسیله را غیر استاندارد دانست اگر کاربر ما طرز استفاده را از روی برشور نخوانده ویا نخواسته که بخواند ونمیداند...........بهتره به جای اینکه به ئنبال دلیل هایی برای پاک کردن صورت مسئله باشید یک بار مسئله را با دقت وحتی از دید یک منتقد بخوانید وبعد قضاوت کنید (منظورم قران است البته نه خواندن تنها معنی ایات بلکه خواندن تفسیر های معتبر )..................

ژان ایزوله:استقرار یک اخلاق بدون زیر بنای مذهب از روزگار سقراط تا کنون به شکست انجامیده است
اروپا مذهب را رها کرد وپیش رفت ما رها کردیم وعقب رفتیم...شیخ محمد عبده شاگرد جمال الدین اسد ابادی

[سایه]

مطالبی را که مینویسم از کتاب اسلام شناسی دکتر شریعتی است البته من براساس سلیقه خود این مطلب را که درباره روحانیت است را انتخاب کردم نمیدانم شاید در جای دیگری هم ایشان نظراتی داشته باشند.
((پیدایش طبقه روحانی در هر مذهب گرچه به تمرکز افکار واعمال مذهبی و وحدت سیاسی واجتماعی مومنان ودر نتیجه اقتدار دین در جامعه کمک فراوان میکرد ولی غالبا این رسمیت ومرکزیت پس از چندی خود به خود به تحجر مذهب منجر میشد(منظور مسیحیت است)مقام اعلا ومقدسی که روحانیون رسمی برای خود قائل بودندموجب پیدایش غرور وتعصب شدید در انان میگردید وبدین صورت خود را مسئول میدانستند که برای حفظ مذهب جلوی هر فکر نو وهر جنبش تازه ای را که سابقه نداردوبا موازین گذشته بزعم انان هماهنگ نیست بگیرند وبدعت را که لازمه حیات وکمال وسنت لایتغیر خلقت است محکوم بدانند بدین طریق مذهب که در اغاز .خود یک نهضت انقلابی ویک اندیشه وطرح بدیعی است در چهار چوب خشک و جامد ساز مان روحانیت روح محافظه کارانه ای به خود میگیرد ومنجمد ومتحجر میگردد وپاسدار اختناق وعدم تحرک وگذشته میشود واز اینده هراسناک......مسیحیت در ابتدا یک جنبش ونهضت بود وپس از انکه حکومت یافت این حرکت بدل به اسکلت خشک وراکدی به نام سازمان کلیسا وپاپ شد .مارکسیسم یک حرکت انقلابی بود امروز دارد روحیه محافظه کارانه ای در مقابل جنبشهای فکری نو پیدا میکند.تشیع یک نهضت نو اندیش وانقلابی بود وپس از روی کار امدن صفویه به انستیتوسیون تبدیل شد اسلام واسطه بین خدا وانسان را از بین بر میدارد وبرای اولین بار ایجاد ارتباط مستقیمی را میان این دو قطب اعلام کرد وبنابر این سازمان رسمی روحانی در اسلام نیست مناصب مختلف روحانی در این دین رسمیت ندارد وقبول ایمان واعمال عبادی افراد موکول به نظارت ومیانگینی مقامات رسمی خاصی نیست.وبدین وسیله اسلام از پیدا شدن یک نوع اریستو کراسی مذهبی وجامعه طبقاتی وتبعیض وتمایز گروهی وایجاد مرکزیتی رسمی که عامل اختناق وارتجاع است وهم از پدید امدن((استبداد دینی)) به قول مرحوم نائینی در جامعه خواسته است جلوگیری کند.امام جماعت لازم نیست شخص خاصی باشد ودارای این منصب رسمی بلکه هر کسی میتواند با انتخاب مردم امامت را به عهده گیرد:فقیه .خطیب.دانشمند.طبیب.کارگر.کا� �ب....فقط شرط عدالت است وعدالت یک فضیلت اخلاقی عام نه یک عامل خاص طبقاتی ورسمی))
لطفا مطالب را دقیق وکامل بخونید .....سوالی که مطرح شد ؟؟
دکتر شما نسبت به روحانیون در حال حاضر چه قضاوتی دارید با توجه به این اصل؟؟

[سایه]

جواب سوالی که از دکتر شد
گسترش مسائل مذهبی به علت توسعه روابط اجتماعی وتوسعه علوم وافکار واحتیاجات مادی ومعنوی انسان رفته رفته مسئله تخصص را در تاریخ اسلام پدید اورد درست همانگونه که در سرگذشت فلسفه یونانی میبینیم به این علت به طور طبیعی کسانی پدید امدند که همه کوشش خود را وقف تعلیم وتعلم علوم مذهبی کردند زیرا بر خلاف صدر اسلام همه نمیتوانستند لا اقل مسائل مذهبی مورد احتیاج خود را در ضمن اشتغال به کارهای دیگررزندگی فرا گیرند این بود که پیدا شدن عده ای به نام علمای مذهبی ضرورت پیدا کرد اما از نظر حقوقی .جامعه شناسی وسیاسی فرق است میان ضرورت و رسمیت وجود علمای پزشکی وفیزیک ضروری است اما اینان مقامات خاص انحصاری رسمی نیستند بنابر این در پزشکی ویا فیزیک استبداد واختناق وتحجر وتوقف نمیتوانند بوجود اورند اما اگر رسمی میبودند چنین قدرتی را پیدا میکردند))

........................................حال قضاوت به عهده شما به نظر من دکتر شریعتی کاملا عادلانه وعالمانه نظر دادند اما ایا نظر ایشان با واقعیت کنونی یکی است !!!!!!

[irandoost20]

اعتقاد در زندگی به صورت بسته بندی شده دریافت نمی شود بلکه در کوران زندگی ذره ذره در کوره داغ تجربه و عمق اندیشه بدست می اید.ما هیچ عقیده ایی نباید داشته باشیم تا اینکه خود به خود مطالعات و گفت و شنود و مباحثات ذره ذره یک خمیر مایه جهان بینی در ذهن ما شکل دهد که از جوانی تا میانسالی و پیری مدام پخته تر شود.بخصوص در مورد معنویت اینگونه نیست که ما با فرمول به دنبالش برویم.معنویت حقیقی خودش به سراغ انسان می اید.وقتیکه اشک ریزان بر مزار مادر می ایستیم فضای محیط معنویتی عمیق و خالص و ناب را بر ما تحمیل می کند بدون اختیار ما یا زمانیکه یک موسیقی زیبا می شنویم.یا وقتی گرمای اغوش دوست را بغل می کنیم....

[shahab]

نوشته اصلي بوسيله irandoost20

شهاب نظر شریعتی در مورد ولایت فقیه چی بود؟نظر خودت چیه؟

فکر کنم در گذشته در این تاپیک بحث شد

[shahab]

سید احمد . پسر امام خمینی می گوید . زمانی که امام در نجف بودند کویر دکتر شریعتی به دست ایشان رسید . امام شبی تا صبح آن را خواند و بارها با صدای بلند گفتند نثر این کتاب سحر است .
دکتر چمران نیز در روز خاکسپاری دکتر سخرانی بسیار زیبا و تکان دهنده ایی داشت که ضمن آن در حالی که جسد را مورد خطاب قرار می داد گفت : همین هفته قبل که در جبهه های لبنان بودم در سنگر با خود فقط یک کتاب داشتم و آن کویر تو بود ای علی .