مذهب از دید دانشمندان

[hushmand]

مذهب راهي است براي پيدا كردن مسير درست و واقعي و نيفتادن در پرتگاه هاي زندگي

[shahab]

«ژان ژاک روسو» :
راه خداشناسى منحصر به عقل نیست بلکه شعور فطرى بهترین راهى است براى اثبات این موضوع.
حس دینى یکى از عناصر اولیه و ثابت و طبیعى روح انسانى است که اصلى‏ترین قسمت آن بهیچ یک از رویدادهاى دیگر قابل تبدیل نیست.



«الکسیس کارل» میگوید:

احساس عرفانى جنبشى است که از اعماق ما سرچشمه گرفته است و یک غریزه اصلى است، انسان همانطور که به آب نیازمند است به خدا نیز محتاج است.

[shahab]

«ویل دورانت» :
ایمان امرى طبیعى است و مستقیما زاده نیازمندیهاى غریزه و احساسات ما است.

[shahab]

یک پرنده کوچک که زیر برگها نغمه سرایی می کند برای اثبات وجود خدا کافی است.



ویکتور هوگو

[shahab]

In view of such harmony in the cosmos which I, with my limited human understanding, am able to recognize, there are yet people who say there is no God. But what really makes me angry is that they quote me for the support of such views.

اینشتین:

با دیدن چنین توازنی در گیتی ، من با درک محدود بشری توانسته ام تشخیص دهم ، هنوز افرادی هستند که میگویند آنجا خدایی نیست.

اما آنچه مرا واقعا خشمناک میسازد این است که آنها از من نقل قول میکنند برای پشتیبانی از نظریه خودشان.

[shahab]

When asked by an atheist, if he were in fact deeply religious, Einstein replied:

Yes, you can call it

H. G. Kessler, The Diary of a Cosmopolitan, (London: Weidenfeld and Nicolson, 1971), p.157; quoted in Einstein and Religion by Max Jammer (Princeton University Press, 1999) pp. 39-40.

زمانی که یک ملحد (کسی که خدا را باور ندارد) از اینشتین می پرسد که :

آیا او در حقیقت عمیقا مذهبی بوده.

اینشتین پاسخ میدهد : بله شما می توانید آن را بگویید ...

[مزدك]

نوشته اصلي بوسيله شهاب

یک پرنده کوچک که زیر برگها نغمه سرایی می کند برای اثبات وجود خدا کافی است.



ویکتور هوگو

آه ! ای آه ! ای آخ !!
پرواز پرنده !
وغ وغ غورباغه !
پهن گاو !!
وجود خدا ثابت شد!!

[مزدك]

نوشته اصلي بوسيله شهاب

When asked by an atheist, if he were in fact deeply religious, Einstein replied:

Yes, you can call it
H. G. Kessler, The Diary of a Cosmopolitan, (London: Weidenfeld and Nicolson, 1971), p.157; quoted in Einstein and Religion by Max Jammer (Princeton University Press, 1999) pp. 39-40.

زمانی که یک ملحد (کسی که خدا را باور ندارد) از اینشتین می پرسد که :
آیا او در حقیقت عمیقا مذهبی بوده.
اینشتین پاسخ میدهد : بله شما می توانید آن را بگویید ...

البته " مذهب " او خدا طبیعت ( اسپینوزا) بوده و نه الله مكار!!

[roshanak]

این مزدک فقط میاد اینجا چرت و پرت میگه !
بهتره برید کمی کتاب ها و نظرات ویکتور هوگو و انیشتین و... رو بخونید بعد چرت بگید !

[مزدك]

نوشته اصلي بوسيله roshanak

این مزدک فقط میاد اینجا چرت و پرت میگه !
بهتره برید کمی کتاب ها و نظرات ویکتور هوگو و انیشتین و... رو بخونید بعد چرت بگید !

مگر بعد از خواندن كتاب های آنها
آدم به چرت گویی می افتد؟

[بهرام]

نوشته اصلي بوسيله شهاب

When asked by an atheist, if he were in fact deeply religious, Einstein replied:

Yes, you can call it
H. G. Kessler, The Diary of a Cosmopolitan, (London: Weidenfeld and Nicolson, 1971), p.157; quoted in Einstein and Religion by Max Jammer (Princeton University Press, 1999) pp. 39-40.

زمانی که یک ملحد (کسی که خدا را باور ندارد) از اینشتین می پرسد که :
آیا او در حقیقت عمیقا مذهبی بوده.
اینشتین پاسخ میدهد : بله شما می توانید آن را بگویید ...

باز هم این آقای شهاب شعبده بازی کردند و حرفهای مردم را تحریف کردند.

Count Kessler once said to him, "Professor! I hear that you are deeply religious." Calmly and with great dignity, Einstein replied, "Yes, you can call it that. Try and penetrate with our limited means the secrets of nature and you will find that, behind all the discernible concatenations, there remains something subtle, intangible and inexplicable. Veneration for this force beyond anything that we can comprehend is my religion. To that extent I am, in point of fact, religious."

[بهرام]

نوشته اصلي بوسيله roshanak

این مزدک فقط میاد اینجا چرت و پرت میگه !
بهتره برید کمی کتاب ها و نظرات ویکتور هوگو و انیشتین و... رو بخونید بعد چرت بگید !

شاید شما نمی فهمید مزدک چه میگوید و به نظرتان چرند میاید.


Einstein was often asked, "Do you believe in God?", to which he sometimes replied "I believe in Spinoza's God, who reveals himself in the harmony of all being".




About God, I cannot accept any concept based on the authority of the Church. As long as I can remember, I have resented mass indocrination. I do not believe in the fear of life, in the fear of death, in blind faith. I cannot prove to you that there is no personal God, but if I were to speak of him, I would be a liar. I do not believe in the God of theology who rewards good and punishes evil. My God created laws that take care of that. His universe is not ruled by wishful thinking, but by immutable laws.

—W. Hermanns, Einstein and the Poet—In Search of the Cosmic Man (Branden Press, Brookline Village, Mass., 1983), p.132, quoted in Jammer, p.123.

I do not believe in the fear of life, in the fear of death, in blind faith
یعنی به الله و اسلام اعتقاد نمیتواند داشته باشد.

[اندیشه]

نوشته اصلي بوسيله بهرام

کمی هم از معنی مذهب اسلام، از دانشمندان اسلامی بخوانیم:

در احکام نکاح

جامع عباسی، باب یازدهم، در نکاح واجب و سنت

بدانکه مکروه است نکاح زنان سفیه، و نکاح دختری که نگاه به عورت مادر او کرده باشند، و نکاح زن سنی، و نیز از مکروهات است: عقد کردن در وقتی که قمر در برج عقرب باشد، و عقد کردن در سه روز آخر ماه، و ترک بسم الله کردن در حالت دخول، و در حال جماع نگاه کردن به فرج زن، ولی کراهت دیدن اندرون آن بیشتر است و بعضی مجتهدین این را میدانند، و در حدیث آمده است که اگر فرزندی در این حال حاصل آید کور خواهد بود. و مکروه است سخن گفتن در حال جماع خصوصآ مرد را، مگر ذکر خدای تعالی(!)، چه در حدیث آمده که اگر در حال جماع سخن گویند فرزندی که حاصل شود گنگ خواهد بود. و مکروه است نکاح زن با مرد فاسق خصوصآ اگر شرابخوار یا سنی یا مستضعف باشد، و مکروه است نکاح کردن زنان سیاه پوست سوای زنان مملکت نوبی، و مکروه است ریختن منی در غیر فرج زن آزادی که به عقد دوام او را خواسته باشند، بی اذن او، و مکروه است خوابیدن میان دو زن آزاد، اما خوابیدن میان دو کنیز مکروه نیست.

و حرام است دخول کسی بر کنیزی که پسر او بدو دخول کرده باشد، اما اگر هر یک از پدر و پسر زن یکدیگر را به شبهه دخول کنند(!) آیا بر دیگری حرام میشود یا نه میانه مجتهدین در آن اختلاف است، واضح آن استکه حرام نمیشود.همچنین خلاف است میانه مجتهدین در اینکه کنیزی را که پدر یا پسر دست به شهوت به او مالیده باشند یا نگاه کرده باشند به جائی که غیر از آقا کسی دیگر دست نتواند مالیدن و نگاه کردن، آیا به مجرد نگاه کردن یا دست مالیدن یکی حرام مؤبد میشود بر دیگری، اقرب آن است که حرام نمیشود بلکه مکروه است. و بعضی مجتهدین بر آنند که اگر پسر دست مالیده باشد بر پدر حرام نمیشود، اما اگر پدر دست مالیده باشد بر پسر حرام میشود.


و اگر زن بزرگ شخصی زن کوچک او را شیر دهد(!) هر دو بر شوهر حرام میشوند هر گاه به زن بزرگ دخول کرده باشد. و اگر دخول نکرده باشد زن بزرگ حرام میشود و بس.

و زنانی که شوهر داشته باشند و جمعی با ایشان زنا کنند در اینصورت آن زنان بر آنهائی که به آنها دخول کرده اند حرام مؤبد میشوند.

و دختران عمه و خاله بر کسی که با عمه و خاله خود زنا کند حرام مؤبد میشوند. اما اگر به عمه وخاله به شبهه دخول کرده باشد یا عقد دختران ایشان پیش از زنای ایشان واقع باشد حرام نمیشود.

و حرامند مادران و دختران و خواهران مردانی که با ایشان لواطه کرده باشند و تمام یا قسمتی از حشفه (آلت) در مقعد ایشان غایب شده باشد. در این صورت مادران و خواهران و دختران شخص لواط دهنده بر لواط کننده حرام مؤبد میشوند هر گاه عقد ایشان پیش از لواط کردن نباشد، ولی میان مجتهدین خلاف است در حرام بودن مادر او (!) و دختر او، اما یقین است که دختر خواهر او حرام نمیشود.

و در حرام بودن جمع میانه عمه و خاله و دختر برادر و دختر خواهر هر گاه کنیز باشند خلاف است میانه مجتهدین، و افضل المتأخرین بهاء الملة والدین محمد طاب ثراه نیز در این مسئله با ایشان متفق بوده اند، زیرا که د راین باب حدیثی بنظر نرسیده است.

و دختری که هنوز نه سال نداشته باشد و شوهر با او دخول کند و مخرج حیض و بول یا مخرج بول و غایط او یکی شود بر شوهر خود حرام مؤبد میشود، اما اگر دختر بالغ باشد و شوهرش چون با او دخول کند این حال واقع شود آیا حرام مؤبد میشود یا نه؟ میانه مجتهدین در آن خلاف است. همچنین خلاف است در اینکه اگر بکارت دختری را با انگشت ببرند آیا حرام مؤبد میشود یا نه؟ و اقرب آن است که حرام میشود.

و هر گاه هر یک از دو شخص، دختر خود را به نکاح دیگری دهند که مهر هر یک از آنها فرج دیگری باشد این نکاح باطل است و آنرا شقار میگویند.

جناب بهرام

یک نگاهی به عنوان تاپیک بیندازید

آیا اصلا نامی از اسلام برده شده؟

تنها خواسته شده درباره بایستگی وجود مذهب سخن بگوید.

حالا هر مذهبی هر دیانتی اسلام مسیحی یهودی!!

فکر کنم فهمیدنش سخت نباشد!!!!

[shahab]

نوشته اصلي بوسيله بهرام

باز هم این آقای شهاب شعبده بازی کردند و حرفهای مردم را تحریف کردند.

جناب بهرام
در ابتدای جستار در مورد اینشتین و خدای او صحبت بسیاری شده .
و خود من درباره خدای او که چه بوده گفته ام.
شما اگر نوشته های پیشین را می خواندید این سوتی را نمی دادید!!!

[shahab]

Albert Einstein

"All religions, arts and sciences are branches of the same tree. All these aspirations are directed toward ennobling man's life, lifting it from the sphere of mere physical existence and leading the individual towards freedom."

همه مذاهب ، هنر ها و دانشها شاخه های یک درخت هستند.

همه این عروجها برای شرافت دادن به زندگی انسان هستند

تا ترقی دهند انسان را از این مرداب طبیعی(فیزیکی) و شخص را بسوی آزادی و استقلال

هدایت کنند.

Albert Einstein
I want to know God's thoughts; the rest are details.

من میخواهم افکار خدا را بدانم .باقی جزئیات هستند!

Albert Einstein
I am convinced that He (God) does not play dice.

من متقاعد شدم که او (خدا ) نرد بازی نمیکند.

Albert Einstein
God is subtle but he is not malicious.

خدا زیرک است . اما بداندیش نیست

Albert Einstein
Science without religion is lame. Religion without science is blind.

علم بدون مذهب لنگ (عاجز) است و مذهب بدون علم کور است.

Albert Einstein
There are two ways to live your life - one is as though nothing is a miracle, the other is as though everything is a miracle.

دو راه برای زندگی شما وجود دارد:

اول اینکه فرض کنید هیچ چیز معجزه نیست

و دیگر اینکه فرض کنید همه چیز معجزه است!

Albert Einstein
I know not with what weapons World War III will be fought, but World War IV will be fought with sticks and stones.

من نمیدانم که سلاح جنگ جهانی سوم چه خواهد بود.

اما در جنگ جهانی چهارم از فلاخن استفاده خواهد شد.

(نقل قول بی ربط با جستار است!!)

Albert Einstein
My religion consists of a humble admiration of the illimitable superior spirit who reveals himself in the slight details we are able to perceive with our frail and feeble mind.

دین من عبارتست از یک شگفتی فروتنانه از روح مافوق (برتر) بی پایان (بی حد)

کسی که خودش را آشکار کرد در جزئیات ناچیز (کم ارزش)

ما توانایی داریم درک کنیم (مشاهده کنیم) با ذهن سست و ناتوانمان !

Albert Einstein
Nationalism, on my opinion, is nothing more than an idealistic rationalization for militarism and aggression.

ملی گرایی به نظر من چیزی غیر از توجیه عقلی جنگ گرایی و تجاوز نیست.

(بی ربط با جستار)