ثابت کنید که قرآن کتاب آسمانی است

[mehmarian]

اينكه قرآن علمي نيست رو اولين كسي هستي كه به قرآن اعتقاد داري و قبولش كردي ولي ميبخشيد كدوم محبت منظورتونه ، سنگسارو ميگيد يا بي ارزش كردن زن رو آهان فهميدم شايد منظورتون ترسوندن مردم از جهنم و ... آخه دو سوم قرآن تعريف و تمجيد از خودش و توصيف آتيش جهنم و چگونگي عذاب گناهكارانه البته منظور از گناهكارها كساني هستند كه با عقلي كه خودش به اونها داده نبايد فكر كنن و تصميم بگيرن بلكه بايد تقليد كنن و پيروي كنن و ... بيزحمت غير از حوريهاييكه قولش رو داده محبتي ديگه اي رو پيدا كنين و به ما بگين

[Bozorgmehr]

نوشته اصلي بوسيله objective

سلام
اگر لطف کنید منظور از هفت آسمان را بیان کنید. خودبخود مشکل شما برطرف خواهد شد.

درود دوست ارجمند

با معرفی دوست گرامیمان جناب کامران 333 با این پایگاه آشنا شدیم . به نقل از پایگاه قرآنولوژی :

http://www.quranology.com/farsi/jav.htm



جو اوليه و جو کنونیـــ طبقات جو ـــ ارتباط ميان جو و زمين

« و در زمين از بالای آن (از سطح آن) کوهها قرار داد، و درون آن را شايان نمود، و منابع و ثروتهای آن را در چهار روز (دوره) تعيين نمود. چيزيکه برای همه نيازمندان به آن بطور مساوی می رسد ـــ سپس به جو پرداخت که در آن زمان دود بود. به آن و به زمين گفت:خواسته يا ناخواسته با هم همکاری دوجانبه کنيد. گفتند: ما خواست ترا پيروی می کنيم. به اين ترتيب آنها را در دو روز (يا دو دوره) هفت جو نمود و به هر يک کار خاص آنرا وحی نمود». فصلت:10 ــ 12 «آن خدائيکه هفت طبقه (هفت لايه) جو روی همديگر را آفريد».
واژه «سَماء» در اصل به معنی: "چيزی است که در بالا قرار گرفته (بالای سر قرار گرفته)، و به بالای هر چيزی سماء آن گفته می شود". و در معنی دوم خود از جمله به: سقف و آنچه در تصوير می بينيم اطلاق میشود. و در آيات به معنی«جو» بکار گرفته شده است. و «طباق»: بمعنی طبقه طبقه روی همديگر است.

(واژه یوم در آیه احتمالاً به معنی زمان و دوره ومرحله بکار گرفته شده است. و اگر به معنی روز بکار گرفته شده باشد، در آن صورت معادل 1000 سال خواهد بود. این موضوع در آیه 47 سوره حج آمده است).

نکات آيات:
1ـــ جو در آغاز خود دودی بوده و در دو روز (يا دو مرحله) به شکل کنونی خود درآمده. 2ـــ جو هفت طبقه (هفت لايه) روی همديگر است که هر کدام وظيفه خود را دارد. 3ـــ جو و زمين با هم همکاری دوجانبه می کنند. (در رابطه با مطالب ديگر آيه در بخشهای مربوط بخود آنها صحبت شده).
1ـــ جو در آغاز خود دودی بوده و در دو روز (يا دو مرحله) به شکل کنونی خود درآمده است:
روز اول يا مرحله اول جو:

کره زمين هنگام پيدايش خود مذاب بوده و رفته رفته سرد شده و سطح آن منجمد شده ولی در ابتدا ضخامت قشر سطح آن کم بوده، به اين خاطر فعل و انفعالات درونی زمين ميليونها آتشفشان ايجاد و فعال کرده بوده است. و فعال بودن ميليونها آتشفشان نيز جو زمين را پر از دود و دودی می کرده است. با گذشت زمان وسردتر شدن زمين و ضخيم تر شدن قشر سطح زمين از آتشفشانها کاسته و کاسته شده است. و فعاليتها شديد خورشيدی بخش عمده ای از آن دودها را سوزانده و از محدوده زمين خارج کرده است.
روز دوم (يا مرحله دوم) جو:

در جای آن دودها و گـازهـای کـيـهـانی مرحله اول، يک جو دومی درست شد که از خود زمين می آمد، (چنانکه آيه مطرح می کند که زمين و جو قرار شده بوده که با هم همکاری کنند). در مرحله دوم جو فعاليتهای آتـشـفـشـانی شـديـد رخ می دهد و زمين اندازه های زيادی از گازها از جـمـلـه: نيتروژن، امونياک، دی اکسيد کربن، متان و همينطور بخار آب را بيرون می ريزد. وقـتی دمای حرارت کاهش پيدا می کند بخار آب متراکم می شود، ابر درست می کند و باران می بارد و درياچه و دريای اوليه ايجاد می شود. در عمق بيش از 10 متری آن آبها (يعنی پائـيـنترين عمق برای نفوذاشعه خطرناک مـاوراء بنـفـش) گياهان نخستين می رويند. گـياهان در عمل فـتـوسـنـتـز اکـسيژن به هـوا پس می دهـنـد. در جو مولکولهای اکسيژن (O2) بوسيله اشعه فـوق بـنـفـش تجزيه شده و به اتمهای ساده تبديل شده (O) و برخی از اين اتمها با مـولکولهای اکسـيژن ترکيب می شوند و ازون (O3) را تشکـيـل می دهند. و به اين ترتيب جـو شکل می گيرد.

2ـــ جو هفت طبقه (هفت لايه) روی همديگر است که هر کدام وظيفه خود را دارد:
جو زمين از جنبه های گوناگون به طبقات گوناگون تقسيم می شود. مثلاً از نظر گرما آنرا به پنج طبقه تقسيم می کنند. قرآن آنرا از نظر کار و وظيفه به هفت طبقه تقسيم می کند. تقسيم بندی مورد نظر قرآن می تواند بترتيب زير باشد:


1) تروپوسفر ( تروپو بمعنی متغير است و اسفر بمعنی گرد و دايره و منطقه): اين طبقه طبقه آب و هواست. ابر، باد، رعد، برق، باران، برف، مه و طوفان در اين طبقه است.

2) استراتوسفر: طبقه ای است آرام و تهی از بخار آب و طوفان و دگرگونيها، و بدليل خشکی آن معمولا ابر درآن درست نمی شود، از گسترش يافتن و پخش شدن طوفانها در تروپوسفر جلوگيری می کند و برای پرواز هواپيماها مناسب است.
3) ازونسفر: طبقه گاز ازن. اين گاز نود و نه درصد از اشعه ماوراء بنفش که از خورشيد میآيد و برای زندگان در روی زمين خطرناک و کشنده است را می مکد.
4) مزوسفر: در اين طبقه اجرام آسمانی که از فضا می آيند بدليل داشتن سرعت بسيار در اصطکاک با جو داغ شده و می سوزند و خاکستر آنها به زمين می رسد. اگر بزرگ باشند فرصت نمی کنند کاملاً بسوزند و خاکستر شوند به اين خاطر بخشی ازآنها تا زمين رسيده و بر زمين سقوط می کنند.
5) يونوسفر: در خود به سه طبقه تقسيم میشود و مسئوليت انعکاس امواج را دارد هم امواجی که از زمين می آيند و هم امواجی که از خورشيد می آيند. همينطور اشعه خطرناک ايکس و بخشی از اشعه ماوراء بنفش قوی را می مکد.
6) ترموسفر: اشعه قوی ماوراء بنفش (که XUVياEUV ناميده می شود) را می مکد. و در اين طبقه ذرات هوا بار دار می شوند (بار الکتريکی می گيرند).
7) اکسوسفر: ذرات در اين طبقه نسبت به طبقات پائينی خيلی کم است و اين امکان حرکت سريع به آنها میدهد و اين بنوبه خود امکان بيرون رفتن از جاذبه زمين به برخی از آنها می دهد. و بيرون رفتن ذرات از زمين نيز برای کم شدن از حجم و وزن زمين ضروری است. در اين طبقه ماهواره هائی نيز گردش می کنند.

3ـــ جو و زمين با هم همکاری دوجانبه می کنند:

اگر نسبت دی اکسيد کربن در هوا زياد شود بخش زيادی آن خود را در سطح آبها و در آب باران حل می کند و اکسیژن ضعيف درست می کـند. وقتی باران می بارد و رودخانهراه می اندازد، اکسيژنِ کوههای زمين را تحليل می برد. و دی اکسيد کربن در آب به بی کربنات تبديل می شود کـه دسـت آخر به دريا برده می شود.
ــــ دامها گاز متان توليد می کنند و به جو می دهند. شاليزارها نيز گاز متان به جو پس می دهند.
دشت نواحی قطبی دی اکسيد کربن (co2) از جو می گيرد و متان و دی اکسيد کربن (co2) را به آن پس می دهد.
ــــ در نورِ روز درختان دی اکسيد کربن (co2) از جو میگيرند و اکسيژن و به جو پسمی دهند. و در شب گياهان اکسيژن مصرف می کنند و دی اکـسـيد کربن (co2) پس می دهـنـد. هـمـيـنـطـور وقـتی گـياهان بخشی از خود را می ميرانند دی اکسيد کربن(co2) استفاده می کنند که اين دی اکسيد کربن وقـتی گياهان می پوسند از آنـهـا آزاد می شود

ــــ از جمله حيوانات و انسانها از جو اکسيژن می گيرند و دی اکسيد کربن (co2) به آن پس می دهـند.
درياها اندازه های زيادیدی اکسيد کربن (co2) را از جو می مکند و بخار آب و بخشی از آن دی اکسيد کربن را در نواحی استوائی به جو پس می دهند.

[semorena]

ثابت ميكنم كه قرآن كتاب آسماني ست.
ولي نه با برهان و ادله شما.
نه با حرفهاي شما درباره چرخش زمين و پيشگويي قرآن و مباحث علميش.
ثابت ميكنم كه قرآن كتاب آسماني ست ولي نه براي شما.
كه براي خودم. و فقط همين براي من كافي ست كه باور كنم قرآن چگونه كتابي ست.
من با خواندن قرآن آرامشي پيدا ميكنم كه هرگز در هيچ سخني و هيچ كتابي و هيچ زمزمه و فكري نمونش رو پيدا نكردم.
چگونه كلامي از جنس انسان ميتونه اينگونه به من آرامش بده درحاليكه هيچ نمونه ديگري ازش سراغ ندارم؟؟
اين و فقط اين، براي من كافيه.
بهمين دليل و تنها! بهمين دليل، باور دارم كه قرآن كتابي از جنس ديگر، شايد آسماني بقول شما و شايد پاك و حقيقت بقول من باشه. قرآن بينهايت دلنشينه.

[objective]

نوشته اصلي بوسيله آدلاید

درود دوست ارجمند

با معرفی دوست گرامیمان جناب کامران 333 با این پایگاه آشنا شدیم . به نقل از پایگاه قرآنولوژی :

http://www.quranology.com/farsi/jav.htm
...

سلام به دوست گرامی و دیگر عزیزان

به ادرسی که داده بودید سری زدم و چندین صفحه از آن را مطالعه کردم. البته به نظر من در بعضی جاها بسیار ابتدایی با مسائل روبرو شده بود.

در مورد مطالبی که درباره سماء نوشتید باید عرض کنم اگر چه سماء به معنای چیزی که بالاست می باشد ولی بادقت در آیات متعدد قرآن متوجه می شویم منظور از سماء همان آسمان است و نه چیز دیگر. آسمانهای هفتگانه اگرچه نویسنده سایتی که فرمودید هم نظری ارایه کرده است ولی بعید به نظر می رسد که صحیح باشد چنانچه در قرآن آمده است که "ما آسمان دنیا را با چراغهایی آراستیم" بنابراین تمام جو زمین و آنچه ما به عنوان آسمان میدانیم همان "سماءالدنیا" است که قرآن می گوید و به احتمال قوی آسمان اول.

به هر حال فکر می کنم نتوانستم منظورم را بیان کنم. آنچه که در آیه آمده است برای ما که یک موجود زمینی هستیم قابل درک نیست :
با توجه به اینکه دانش بشری بسیار محدود است نمی توان به طور قطع چیزی گفت اما مطالبی که به نظر حقیر در جهت نشان دادن خدشه ای که به ترجمه دوست عزیزمان و برادشت ایشان از مغهوم آیه می رسد این است؛ دقت کنید:
جواب اول: اگر فرض کنیم منظور آیه این است که

نوشته اصلي بوسيله dirac

خوب يعني اول زمين رو آفريده سپس آسمان
يعني خورشيد وماه وستاره و.... بعد از زمين آفريده شده
خوب كدام عقل سالم اين را قبول ميكند

پس برای تصحیحش باید گفته می شد اول آسمانها آفریده شد و سپس زمین؛ با کمی دقت در می یابیم همین زمین هم برای موجوداتی که در جای دیگری از فضای بیکران کائنات زندگی می کنند (که به گفته قرآن چنین موجوداتی هستند) همان حکم آسمان را دارد و اینجا به تناقض می رسیم. یعنی ابتدا آسمانی که شامل زمین(محل سکونت) دیگر موجودات است آفریده شد و بعد زمینی که در آسمان آنها قرار دارد.

جواب دیگر: اگر در مفهوم آسمان دقت کنیم در می یابیم که آسمان فی الواقع چیزی نیست مگر مجموعه ای از کرات و اجرام آسمانی، که زمین هم یکی از آنهاست. بنابراین هیچ مشکلی نخواهد بود اگر زمین قبل از دیگر اجرام آسمانی خلق شده باشد.

اما آنچه به نظر من صحیح است این است که در این آیه مراد از تقدم، برتری بوده است نه رتبه زمانی، چرا که "ثم" برای بیان اولویت بکار می رود چه از نظر زمان چه از نظر درجه. به عنوان مثال اگر کسی بگوید "اول به مادرت احترام بگذار " به این معنی نیست که قبل از اینکه به دیگران احترام بگذاری به مادرت احترام بگذار بلکه یعنی بیش از دیگران و با کیفیت بهتری به مادرت احترام بگذار.
همانطور که می دانید زمین و آنچه در آنست نسبت به دیگر اجرام سماوی دارای ویژگی منحصر به فردی است که همان وجود خلیفه الله در آن است و بدین ترتیب خداوند اعلام کرده که "اوست که هر آنچه در زمین است را برای شما خلق کرده است" و حتی آسمانها هم در درجه اهمیت بعدی قرار گرفته اند چرا که اول و مقدم بر هر چیز انسان است و نیازهای او

با تشکر

[robert]

تعصب بی چون و چرا روی یک مشت دروغ سرانجامی جز بدبختی و تحقیر نداره !!
و چه بدبختند آن کسانی که فکر میکنند اگر اتفاق خوبی بیفته لطف خدا بوده و اگر اتفاق بدی بیفته مسلما حکمت خدا !!!
چه نادانند آن کسانی که صرف متولد شدن در خانواده ای مسلمان و خواندن دروس اسلامی در مدرسه آنقدر روی شعور و تفکراتشون اثر گذاشته که حتی نمیخواهند دوزار حس تجزیه و تحلیل و واقعیت پنداری داشته باشند و خیال میکنند فقط قرآن هست که میتونه به انسان آرامش بده !!
آنان حتی تعریفشون از آرامش اشتباهه !!!

نوشته اصلي بوسيله semorena

ثابت ميكنم كه قرآن كتاب آسماني ست.
ولي نه با برهان و ادله شما.

برهان و ادله ای که اساس اون آرامش و گوش نواز بودن تلاوت آقای عبدالباسط باشه و صدای استاد شهریار پرهیزگار و داستانهای بظاهر شیرین و به باطن بچه گانه آن باعث آرامش بشه اصلا شایسته عنوان (( برهان و ادله )) نیست !!!

نوشته اصلي بوسيله semorena

نه با حرفهاي شما درباره چرخش زمين و پيشگويي قرآن و مباحث علميش.

بله !!
نباید بتونید و نمیتوانید با استفاده از دانش و منطق چنین چیزی رو اثبات کنید چون اصولا قرآن شما با منطق و عقل سر تضاد داره و به درد زمان همون اعراب شتر سوار میخوره !!
در نهایت هم به ضعف خودتون در اثبات این به اصطلاح معجزه اقرار کردید و زدید توی کار احساسات و آرامش !!!

نوشته اصلي بوسيله semorena

من با خواندن قرآن آرامشي پيدا ميكنم كه هرگز در هيچ سخني و هيچ كتابي و هيچ زمزمه و فكري نمونش رو پيدا نكردم.

اول این پست درباره این صحبت شما توضیحاتی رو بیان کردم !!

نوشته اصلي بوسيله semorena

چگونه كلامي از جنس انسان ميتونه اينگونه به من آرامش بده درحاليكه هيچ نمونه ديگري ازش سراغ ندارم؟؟

دوست ندارم بگم: (( این از بدبختی و نادانی شماست ))
چون این جمله رو مترادف بی ادبی میدونم و ملاک من برای دوستی و بحث و آدم حساب کردن دیگران دین اونها نیست !!
فقط میتونم بگم برداشت شما از آرامش واقعا اشتباهه !!
این بدلیل اینه که تعالیم دروغین که متاسفانه به اجبار توی کله دانش آموزای ایرانی میچپونن کار خودش رو کرده و جلوی تفکر صحیح و نقادانه و منکر خرافات رو گرفته !!
شاید در مواقعی ولو اوج عصبانیت و ناراحتی گوش دادن به صدای بارش باران به همراه یک لیوان چای گرم یا گوش دادن به تکنوازی پیانو یا حتی صحبت با یه دوست دلسوز یا یه استاد روانشناسی خیلی بهتر بتونه بهتون آرامش واقعی بده و حتی انرژی مثبت هم ایجاد بکنه !!

صرف لذت بردن از چیزی دلیل بر درست بودن آن چیز نیست دوست عزیزم !!!
شما میای میگی چون از شنیدن قرآن و مثلا صدای آقای عبدالباسط لذت میبرم پس برای خود من اثبات شد که قرآن معجزه هست !!
اگه اینطوریه پس اینهمه تکنوازی های موسیقی و تکنیک های روانشناسی و هزاران مورد دیگه که هر انسان عصبی رو به آرامش و خونسردی میرسونه بیشتر به معجزه شباهت داره !!

نوشته اصلي بوسيله semorena

. قرآن بينهايت دلنشينه.

دلنشین بودن دلیل بر معجزه هست ؟؟؟
اگه اینطوره پس بوستان سعدی و دیوان حافظ و هزاران قطعه شعر ایرانی هم میتونه معجزه باشه !! چون از دیدگاه هر انسانی ولو اشخاصی که ایرانی هم نیستند بسیار دلنشین و با ریتم بسیار زیبا و جذاب نوشته شده !!!

عقل رو بیار توی کار اثبات !! دوست عزیز من !!
احساسات و لذتهای شخصی برای خود شماست !! اثبات چنین چیزی با احساسات مقدر نمیشه !!

[fadaki]

اعجاز علمی قران در مورد تاريكى دريا

أو کظلمات فی بحر لجّیّ یغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج یده لم یکد یرئها و من لم یجعل الله له نور فماله من نور


{موج من فوقه موج}[ سوره نور، آیه 40]

امواج عظیمی که بر فراز آن امواج عظیم دیگری قرار گرفته...

«... این حقیقتی است آشکار که امروزه از سوی بسیاری از ایستگاه های مطالعاتی دریا و عکسبرداری بوسیله ماهواره ها به اثبات رسیده است.»

گوینده این سخنان یکی از اقیانوس شناسان آلمانی است.

وقتی با او صحبت می کردم اظهار داشت:

با پیشرفت علم، نیازی به دین نیست...

اما وقتی آیاتی از قرآن را شنید، با شگفتی اظهار داشت:

امکان ندارد این سخنان انسان باشد...

پروفسور «دوگارو» یکی دیگر از اقیانوس شناسان در مورد آنچه علوم جدید از آیه:

{أو کظلمات فی بحر لجّیّ یغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج یده لم یکد یرئها و من لم یجعل الله له نور فماله من نور} [ سوره نور، آیه 40]

(یا (اعمال آنان) بسان تاریکیهایی در دریای ژرف مواجی است که امواج عظیمی آن را فرا گرفته باشد و بر فراز آن امواج عظیم، امواج عظیم دیگری قرار گرفته باشد و بر فراز امواج ابرهای تیره خیمه زده باشند. تاریکیها یکی بر فراز دیگری جای گرفته، هرگاه (مسافر دریا) دست خود را بدر آورد ممکن نیست که آن را ببیند و کسی که خدا نوری بهره او نکرده، او نوری ندارد.)

به آن رسیده است، اذعان می دارد:

در گذشته به علت نبودن وسایل غواصی، کسی نمی توانسته بیشتر از بیست متر در عمق دریا برود. لذا از زیر آب اطلاعات زیادی نداشته اما امروزه با بکارگیری وسایل و ابزار مدرن می توان تا عمق دویست متر به راحتی به زیر آب رفت.

در این عمق، تاریکی مطلق حکمفرما است.

آیه کریمه می گوید: {بحر لجیٍ} یعنی: دریای ژرف و امروزه اکتشافات جدید در واقع تصویری از آیه {ظلمات بعضها فوق بعض} (تاریکیها یکی بر فراز دیگری) ارائه نموده و آن را تفسیر کرده است.

در واقع رنگها دارای هفت طیف اند، که عبارتند از : آبی، زرد، سبز، پرتقالی (نارنجی پررنگ)، قرمز... با فرو رفتن در آب، رنگها یکی بعد از دیگری ناپدید می شوند. با از بین رفتن هر یک از آنها بر تاریکی در عمق آب افزوده می شود. ابتدا رنگ قرمز از بین می رود، سپس نارنجی، زرد و... تا اینکه در عمق دویست متری رنگ آبی از بین می رود. با ناپدید شدن هر رنگ، مقداری بر تاریکی افزوده می شود تا اینکه در عمق دویست متری تاریکی مطلق حکمفرما می گردد. و این قسمت آیه در واقع اشاره به همین مطلب دارد.

اما در مورد این فرموده خداوند متعال که می فرمایند: { موج من فوقه موج} (امواج عظیمی که بر فراز آن امواج عظیم دیگری قرار گرفته) علم نوین ثابت کرده است که میان لایه سطحی و زیرین آب فاصله وجود دارد و این فاصله و جدایی بوسیله امواج پر شده اند. امواج لایه زیرین که تاریک هستند دیده نمی شوند اما امواج فوقانی قابل رویتند و گویا امواج بر هم انباشته شده و موج بر روی موج قرار دارد!

این حقیقتی علمی و کاملا روشن است و در واقع آنچه که قرآن قبل از بوجود آمدن وسایل و ابزار مدرن اقیانوس شناسی که موجب بدست آمدن برخی اطلاعات می گردد به روشنی و وضوح بدان اشاره داشته دلیلی بر اعجاز دین مبین اسلام است. به همین دلیل است که پروفسور دوگارو در مورد این آیات می گوید:ممکن نیست این جزو اطلاعات و علم بشری باشد!

بر گرفته از حقيقت دنيا

[fadaki]

(1) قران بدون تردید از جانب پروردگار جهان نازل شده است
(32:2) تنزيل الكتب لا ريب فيه من رب العلمين

[32:2] The book is, without a doubt, a revelation from the Lord of the universe.

Greatest God our Lord, Greatest is His power and there is no end to His wisdom. Praise Him you heavens and glorify Him sun and moon and new plants for out Him, through Him, and in Him are all things, every perception, and every knowledge. (Youhans Kepler)

خدای بزرگ پروردگارما، قدرت او عظیم ترین است و حکمت ا و لایتنهی. ای آسمانها او را حمد گویید وای خورشید و ماه و ستاره های جدید او راثنا گویید زیرا که همه چیز، هر ادراکی، و هر دانشی ازاو، توسط او ودر تسلط او قراردارد. (یوهان کپلر)
نیایش فوق توسط نه یک رو حانی و یا یک کشیک بلکه یک ستاره شناس بنام یوهان کپلر که قوانین حرکت ستارگان را کشف نمود در قرن هیفدهم نوشته شده است. دانش امروز بشری با فلسفه توحید بسیار عجین است. ریشه تفکرات علمی امروز بشر، که جهان را یک نظام یک پارچه با یک سری قوانین تنظیم یافته می بیند، را می توان دراعتقاد ادیان یهود، مسیحیت، و اسلام به یک خدای واحد جستجو کرد. متاسفانه با گذشت ایام بواسطه وسوسههای شیطانیو تحریف حقایق دینی توسط رهبران روحانی، ایمان به توحید جای خود را به شرک داده است. چطوری که امروز بندرت می توان انسانهایی یافت که ایمان خود را به خدای آسمانها و زمین خالص گردانیده و دامن خود را از شرک در عبادات و اعتقادات تطهیر کرده اند. همان مسیحی که فریاد تو حید را در بین قوم خود ندا می داد اکنو ن بعنوان پسر خدا پرستیده و ستایش می شود و معتقدین به پیامبر اسلام که آیه عظیم و مهم "تنها تو را می پرستیم و تنها از تو یاری می جوییم" را به جهانیان از طرف خدای یکتا آورد با تحریفاتی همجون "یا علی مدد،" "یا ابوالفضل" و"یا زهرا" و اصتعانت جستن از غیر خدا به شرک گرویده و اولین فرمان دین ابراهیم یعنی "هیچ الهی بغیر از خدا نیست" را به فراموشی سپرده اند.
اما خو شبختانه علیرغم تو طعه های شیطان رجیم، به لطف خدای مهربان، دین توحیدی ابراهیم در قرآن مجید حفظ شده است. قرآن کتابی آسمانی است که برای هدایت مردم توسط خدای متعال نازل گردیده است. این کتاب عظیم حاوی معجزات علمی شگرفی است که در اینجا فقط به گوشه ای از آن اشاره می گردد.

[objective]

نوشته اصلي بوسيله robert

تعصب بی چون و چرا روی یک مشت دروغ سرانجامی جز بدبختی و تحقیر نداره !!
و چه بدبختند آن کسانی که فکر میکنند اگر اتفاق خوبی بیفته لطف خدا بوده و اگر اتفاق بدی بیفته مسلما حکمت خدا !!!
چه نادانند آن کسانی که صرف متولد شدن در خانواده ای مسلمان و خواندن دروس اسلامی در مدرسه آنقدر روی شعور و تفکراتشون اثر گذاشته که حتی نمیخواهند دوزار حس تجزیه و تحلیل و واقعیت پنداری داشته باشند و خیال میکنند فقط قرآن هست که میتونه به انسان آرامش بده !!
آنان حتی تعریفشون از آرامش اشتباهه !!!
.
.
.

عقل رو بیار توی کار اثبات !! دوست عزیز من !!
احساسات و لذتهای شخصی برای خود شماست !! اثبات چنین چیزی با احساسات مقدر نمیشه !!

دوست عزیز!

استفاده از ادبیات توهین آمیز به هیچ وجه برازنده یک انسان صاحب شعور نیست.
در این تالار قرار نیست کسی به خاطر اینکه سخن دیگری را نمی پذیرد از سخنان تحقیر آمیز استفاده کند. همانطور که خودتان فرمودید عقل رو بیار توی کار اثبات !! همین عقل نباید به کسی اجازه تحقیر یا توهین به دیگری را بدهد.
با تشکر از عنایت شما

[fadaki]

(2) جداشدن آسمانها و زمين- تائيد تئوري انفجار بزرگ (The Big Bang)

خدای متعال درقرآن کریم میفرماید:

(21:30) أولم ير الذين كفروا أن السموت والأرض كانتا رتقا ففتقنهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون
[21:30] آيا کافران درک نمي کنند که آسمان و زمين در آغاز به صورت يک توده جامد بود و ما آن را منفجر ساختيم تا موجوديت پيدا کند؟ و هر چيز زنده اي را از آب به وجود آورديم. آيا ايمان مي آورند؟
[21:30] Do the unbelievers not realize that the heaven and the earth used to be one solid mass that we exploded into existence? And from water we made all living things. Would they believe?

در آیه فوق خدای متعال به انفجار اولیه ای که بااراده او باعث ایجاد اسمانها و زمین شد اشاره می فرماید. چگونه در زمانی که هیچگونه دانشی بجز خرافات درمورد نحوه بوجود آمدن کائنات وجود نداشت میتوان تصورنمود که بشری یکی از بزرگترین اکتشافات قرن بیستم رابرجهان آشکارسازد؟ نه هر گز. این آیه سخن یک انسان نبود که صفحه ای از قرآن عظیم را زینت داد. قرآن بجز کلام آن دانای بی ابتدا و بی انتها نیست.

(3) از يک توده گازي شکل تا آسمانها و زمين

در سوره ای که بنام دخان یعنی گاز نامیده شده است خدای متعال اشاره به مرحله ابتدائی پیدایش آسمانها و زمین کرده میفرماید:

(41:11) ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين
[41:11] سپس او به آسمان پرداخت، هنگامي كه هنوز به صورت گاز بود و به آن و زمين گفت: "به وجود بياييد، خواسته يا ناخواسته." آنها گفتند: "ما با ميل و رغبت مي آييم".
[41:11] Then He turned to the sky, when it was still gas, and said to it, and to the earth, "Come into existence, willingly or unwillingly." They said, "We come willingly."

تصویر زیر ستاره اي جديد را در حال شکل گيري از گاز و غبار (نبولاNebula )، از بقايايگازيکه منشاء پيدايش کل جهان بوده است نشان می دهد.

Source: The Space Atlas, Heather and Henbest, p. 50.

در عکس زیرسحاب لاگون (Lagoon Nebula) را می بینیم که ابري ازگازو غبار با قطري معادل 60 سال نوري است.

Source: Horizons, Exploring the Universe, Seeds, plate 9, from Association of Universities for Research in Astronomy, Inc.

همانطوری که در اشکال فوق نشانداده شده است علم امروزثابت کرده است که ستارگان آسمانی از انقباض تودههای عظیم گاز بوجود می آیند، پدیده ای که در قرآن بوضوح برآن در آیه فوق اشاره شده است

[fadaki]

(4) آسمانها را چه چيزي نگاه داشته است؟

نیروی جاذبه، باذن خدای عالم، عامل نگاهداری آسمانها و زمین است. این نیرو غیرقابل رویت ا ست ولی همانند ستونهایی استوار موجب نگاهداری آسمانها و زمین و گردش آنها در مدارهای تعیین شده توسط یکتاخالق جهان می باشد. به این پدیده بنحو بسیار زیبایی در قرآن مجید اشاره شده است:

(13:2) الله الذي رفع السموت بغير عمد ترونها ثم استوى على العرشوسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الاءيت لعلكم بلقاء ربكم توقنون
[13:2] خداست كه آسمانها را بدون ستونهايي كه بتوانيد ببينيد، برافراشت، سپس اقتدار را در دست گرفت. او خورشيد و ماه را متعهد كرد؛ هر كدام تا سرآمدي معين (در مدار خود) در گردشند. او همه چيز را تحت كنترل دارد و آيات را توضيح مي دهد، باشد كه درباره ملاقات با پروردگارتان به يقين برسيد.

5) خورشيد و ماه و مدارهايشان

همانطوری که علم نجوم ثابت کرده است و امروز بصورت یکی از بد یهیات حتی در مدارس ابتدایی هم تدریس میشود ماه و خورشید در مدارهای خاصی شناورند. چنیین دانشی هرگز در هزارو چهارصد سال پیش در بین جوامع بشری مطرح نبود. اما در کتاب خدای تعالی در سوره یسین بصراحت بگردش ماه وخورشید در مدارهای تعیین شده اشاره شده است:

(36:40) لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا اليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون
[36:40] خورشيد هرگز به ماه نمي رسد- شب و روز هرگز منحرف نمي شوند- هر يك از آنها در مدار خود شناور است.

(6) ترتيب شب و روز

پروردگار هستی در سوره مبارک الرحمن آیه 17 در قرآن مجید و در سوره زخرف آیه 38 اشاره به وجود دو مشرق و دو مغرب می کند:

(55:17) رب المشرقين ورب المغربين

[55:17] پروردگار دو مشرق و دو مغرب.

(43:38) حتى إذا جاءنا قال يليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين
[43:38] هنگامي که او نزد ما بيايد، خواهد گفت: "آه، کاش ميان من و تو به اندازه دو مشرق فاصله بود. چه همزاد بيچاره کننده اي"!

اشاره به و جود دو مشرق و دو مغرب در آیه های فوق نشانه آن است که، بر خلاف مفروضات آمیخه با خرافات زمان پیامبر اسلام، زمین مسطح نیست بلکه کروی شکل است. اگر این آیه را بهمراه آیه 30 سوره مبارک النازرات مطالعه کنیم کروی (تخم مرغی شکل) بودن زمین و ترتیب شب و روز(دو مشرق و دو مغرب) در نیمکرههای آن کاملا مشخص می گردد:

(79:30) والأرض بعد ذلك دحيها

[79:30] او زمين را تخم مرغي شكل ساخت.

(7) گسترش جهان هستي

فرضیه اثبات شده گسترش آسمانها یکی از یافته های مهم علمی در قرن بیستم بود که خدای متعال با صراحت آنرا در قرآن بیان فرموده است.

(51:47) والسماء بنينها بأييد وإنا لموسعون

[51:47] ما آسمان را با دست هاي خود بنا كرديم و ما به توسعه آن ادامه خواهيم داد.

8) سحاب چشم گربه(Cat’s Eye Nebula)

موقع انفجار و فرو پاشی ستارگان گازها و موجهای حاصله ترکیبی بسیار زیبا بمانند گل رز ایجاد می کنند. این پدیده در قرآن مجید در سوره الرحمن ایه 37 بیان گردیده است:

(55:37) فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان

[55:37]هنگامي كه آسمان از هم پاشيده شود و مانند رنگ، به سرخي رز درآيد.

حال عبارت قرآن را با عکس ناسا (NASA) که توسط تلسکوپ هابل (Hubble Telescope)گرفته شده است، مقايسه کنيد!

چگونه بشری که در هزاروچهارصد سال پیش می زیسته است می توانست بدون داشتن هیچگونه تلسکوپ ویا دسترسی به تکنولوژی امروزی به پدیده ای که در میلیونها کیلومتری زمین رخ می دهد پی برده باشد؟ آیا بجز این است که آیه های اعجاز آور و شگفت انگیز قرآن ازطرف آن یکتا خالق هستی که آگاه مطلق به کلیه امورهستی است براو نازل گردیده است؟

(9) کوه ها در قرآن

فقط بخش کوچکی ازحجم کوهها در سطح زمین قرار دارند وقابل رویت می باشند. پایه ها و ریشه های کوهها گاه کیلومترها در اعماق زمین همانند میخهایی عظیم در داخل زمین فرورفته است. این یافته علمی زمین شناسان که تا چند دهه پیش برای انسانها پوشیده بود در قرآن کریم بنحو مطلوبی بوضوح توسط خالق آسمانها و زمین بیان گردیده است:

(78:7) والجبال أوتادا

[78:7] و كوه ها را همچون ميخهايي (بناکرد)؟

همانطوری که درتصویرزیر ديده مي شود، کوه ها ريشه هاي عميقي دارند که همچون ميخهايي در زمين فرو رفته اند.

Source: Anatomy of the Earth, Cailleux, p. 220.

بیایید اندکی دراین آیه های عظیم قرآن تفکر کنیم. اگرعقل خود را بقضاوت طلبیم و از پیش داوری های شکل گرفته از تعصبات و باورهای فرهنگی و سنتی اجتناب کنیم درمی یابیم که چه گوهرهای نابی در این کتاب آسمانی آشکار و نهفته است. چگونه یک انسان بدون اتکاء به علم خالق آسمانها و زمین می توانست در یکی از ابتدائی ترین جوامع بشری از لحاظ علمی بدین زیبایی و دقت پدیده های طبیعی را بیان کند؟ زمین شناسان امروزثابت نموده اندکه کوهها بمانند میخهایی عظیم باعث ثبات و استقرار زمین می شوند و زمین را از لغزش های مکررباز می دارند. حال بیایید به قرآن مجید رجوع کرده و ببینیم که چگونه این مفاهیم بزیبایی و دقت در این کتاب آسمانی بیان شده است:

(16:15) وألقى في الأرض روسي أن تميد بكم وأنهرا وسبلا لعلكم تهتدون

[16:15] و او در زمين استحكاماتي (كوه ها) براي توازن قرار داد تا مبادا با شما بلغزد، همين طور رودخانه ها و جاده ها، باشد که هدايت شويد.

در شکل زیر، به خوبي ديده مي شود که کوه ها به خاطر ريشه هاي عميقشان همچون ميخهايي هستند.

[fadaki]

(10) زنبور عسل ماده در قرآن

در قرآن آمده است که زنبور عسل ماده براي يافتن غذا، لانه اش را ترک مي نمايد .درنمايش هنري چهارم شکسپير، هنگامي که چند نفر از شخصيتهاي نمايش در مورد زنبورها بحث مي کنند، به وجود شاهي براي زنبورها که همگي سرباز هستند، اشاره مي شود. در صورتي که زنبورها ملکه اي دارند که ماده است وپيشرفت علوم در 300 سال گذشته باعث شد که دانشمندان به اين موضوع پي ببرند.

(16:68) وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون

[16:68] و پروردگارت به زنبور الهام كرد: در كوهها و درختان خانه بساز و در (كندوهايي) كه آنها براي شما مي سازند.

[fadaki]

(11) جنين انسان در قرآن - جنين شناسي درست و دقيق

خدای متعال در قران مجید مراحل بوجود آمدن انسان را چنین بیان می فرماید:

(23:12) ولقد خلقنا الإنسن من سللة من طين
[23:12] ما انسان را از نوعي گل مخصوص آفريديم.

(23:13) ثم جعلنه نطفة في قرار مكين
[23:13] پس از آن، او را از قطره اي كوچك به وجود آورديم كه در داخل محيطي كاملا محفوظ قرار گرفته است.

[23:14] ثم خلقنا النطفةعلقة فخلقنا العلقةمضغةفخلقنا المضغة عظما فكسونا العظم لحما ثم انشانه خلقا ءاخر فتبارك الله احسن الخلقين

[23:14] سپس ما آن قطره را به (رويان) معلق تبديل كرديم و بعد (رويان) معلق را به تكه (جنين) رشد داديم، سپس از تكه (جنين) استخوانها را آفريديم، آنگاه استخوانها را با گوشت پوشانديم. اين چنين، ما مخلوقي جديد به وجود مي آوريم. خجسته ترين خداست، بهترين خالق.

درآیه 23:14 کلمات عربی علقه و مضغه برای بیان حالت های جنین در رحم مادر بکار رفته است. در ادبيات عرب، براي کلمهعلقه سه معناي متفاوت مي يابيم:

1. زالو
2. یک چیز آویزان
3. توده یالخته خون

تصویرA درزیریک جنین را درمراحل ابتدایی شکل گرفتنش دررحم مادر نشان می دهد. تصویرB نمودار یک زالورا نشان می دهد. مقایسه این دو تصویر مارابه حکمت کاربرد لغت علقه توسط خالق مدبرجهان هستی در آیه 23:14 قرآن مجید راهنمایی می کند.

کلمه علقه در زبان عربی همچنین بمعنای یک شیء آویزان است. تصاویر زیر عکس یک جنین را در مراحل اولیه شکل گرفتنش در رحم مادر نشان میدهد. این تصاویر که با استفا ده از تکنولوژی فتو ميکرو گراف برداشته شده است، آويزان بودنجنين به خوبي (با علامت B) در مرحلهعلقه(تقريبا 15 روزه گي جنين) در رحم مادر نشان میدهد. اندازه جنين در اين مرحله حدود6/.ميليمتر است.

ْSource: The Developing Human, Moore, 3rd ed., p. 66.

سومین معنای کلمه علقه در زبان عریی مرادف است با یک توده یا لخته خون. نمودار زیریک جنین را درحالی که از رحم مادر آویزان است نشان میدهد. وجودمویرگهای انبوهی که در آنها خون جاری است جنین رادر این مرحله از شکل گرفتنش به یک توده یا لخته خون تبدیل نموده است.

Source: The Developing Human, Moore, 5th ed., p. 65.

حال بیایید عقل و وجدان خودرا به داوری بخوانیم. چگونه بشری بدون اتکاء به علم خالق انسانها وبی هیچ دسترسی به علوم و تکنولوژی پزشکی امروزه می توانست چنین تعبییر دقیق و علمی از شکل گرفتن جنین در رحم مادررا آورده باشد؟!!! خجسته باد نام خدا خالق آسمانها و زمین و هستی دهنده تمام موجودات.


اما مرحله بعدی شکل گرفتن جنین در قرآن مجید مضغة نامیده شده است که به معناي چيز جويده شده است. تصویر زیرشکل جنین را درمرحله مضغه (A) با شکل یک قطعه آدامس جویده شده نشان میدهد(B). تشابه این دو شکل بازفرد عاقل را از دقت علمی کاربرد مفاهیم طبیعی درقرآن کریم متحیرمی کند.

(12) قسمت پيشين مغز در قرآن

در سوره 96 خدای متعال درمورد کسی که دیگران را از دعا و نیایش بازمیدارد میفرماید که اگراوبه کفربگرود و از اعمالش دست برندارد ما او را با پیشانی (جلوی سر) خواهیم گرفت:

(96:15) كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية

[96:15] مسلما، اگر دست برندارد، او را با جلوي سر خواهيم گرفت.

شکل زیرمحدوده هاي رفتاري انسان در نيمکره چپ مغزواقع گردیده است. قسمت پيشين مغز محل تصميم گيريهاي مهم انسان است. در اين بخش از مغز، برنامه ريزي، انگيزش، تصميم گيري در مورد کارهاي درست و غلط و راستگويي و دروغگويي صورت میگیرد. همانطوری که خالق انسانها در قرآن کریم بدرستی و دقت بیان فرموده است تصمیم گیری درمورد گرایش به طریق کفر و یا ایمان در پیشانی (جلوی سر) انسانها صورت میگیرد. این قسمت از مغز است که مسئول رفتارانسانهاست. بنابراین آیا طبیعی نیست که خدای دانا و توانا انسانهای گناهکار و کافر را از جلوی سر گرفته در روز قیامت به بازخواهی بطلبد؟

[fadaki]

(13)درياها و رودخانه ها در قرآن


خدای آگاه و دانا به همه علوم، در قرآن کریم در سوره الرحمن آیه های 19 و20 اشاره به جدا بودن دو دریا در محلی که بهم می پیوندند نمو ده ومی فرماید که حائلی میان دو دریا قرار داده شده است تا از مخلوط شدن آنها جلوگیری کند:

(55:19) مرج البحرين يلتقيان

[55:19] او دو دريا را در جايي كه به هم مي پيوندند، از هم جدا مي كند.

(55:20) بينهما برزخ لا يبغيان

[55:20] حايلي ميان آنها قرار داده شده است، تا از تجاوز به حدود يكديگر جلوگيري كند.

علوم دریا شناسی امروز بوضوح این پدیده را باثبات رسانیده است. هنگامي که درياي مديترانه در جبل اطارق به اقيانوس اطلس مي ريزد، با توجه به اختلاف درجه حرارت، شوري و غلظت، مانعي بين آنها قرار مي گيرد همانطوری که در تصویر زیر نشان داده شده است.

Source: Marine Geology, Kuenen, p. 43, with a slight enhancement.

همچنین مدبر آسمانها و زمین در سوره مبارکه فرقان آیه 53 به حایلی محکم و نفوذ ناپذ یر که بین دو دریای شور وشیرین قرارگرفته و باعث جدایی آنها می گردد اشاره می فرماید:

(25:53) وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا

[25:53] اوست كه دو دريا را به هم مي پيوندد؛ يكي تازه و گواراست، در حالي كه ديگري شور و غير قابل نوشيدن. و او آنها را با حايلي محكم و نفوذناپذير (تبخير) از هم جدا كرد.

در شکل زیر سطح مقطع يک خليج و درصد شوري آب آن نشان داده شده است. در اين شکل مي توانيم جدايي آب شيرين و شور را ( partition zone)همانطوری که خدای علیم در قرآن کریم بیان فرموده است به وضوح ببنيم.

(14) عمق درياها و موجهاي داخلي درياها در قرآن

خدای متعال در کتاب آسمانی قرآن در سوره مبارکه نور آیه 39 اعمال کافران را به سرابی تشبیه می فرماید که شخص تشنه فکر می کند آن آب است، اما هنگامي كه به آن مي رسد، مي فهمد كه چيزي نيست و درعوض، خدا را آنجا مي يابد، تا جزاي كامل اعمالش را بدهد. سپس در آیه بعدی در مورد کافران تشبیه دیگری می آورد که شاید برای مردمی که در زمان پیامبر اسلام می زیستند عجیب و شگفت انگیز بود. در آیه 40 سوره نور خدای رحمان شخص کافر را به کسی که درداخل اقیانوسی خروشان قرار دارد تشبیه می فرماید که موجهایی که روی آنها موجهای دیگر و در بالای آنها مه غلیظ قرارگرفته شده است:

(24:40) أو كظلمت في بحر لجي يغشيه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمت بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يريها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور

[24:40] مثال ديگر، بودن در تاريكي مطلق است در داخل اقيانوسي خروشان، با امواج روي امواج، توام با مه غليظ. تاريكي روي تاريكي- اگر شخص به دست خود نگاه مي كرد، به سختي مي توانست آن را ببيند. خدا هر كه را از نور محروم كند، او هيچ نوري نخواهد داشت.

در آیه 40 سوره نور خدای متعال اشاره به تاریکی در درون اقیانوسها دارد. بر طبق علوم اقیانوس شناسی بين 3 تا 30 درصد نور خورشيد در سطح دريا بازتاب مي يابد. سپس، همانطوری که تصویر زیر نشان می دهد، در 200 متر اول عمق دريا، تقريبا تمامي رنگهاي طيف نور بجز رنگ آبي جذب مي شوند.

Source: Oceans, Elder and Pernetta, p. 27.

نکته ای که توجه متفکران را به خو جلب می کند اشاره خدای حکیم به وجود دو موج در اقیانوس ها است. با تکامل تکنولوژی و فرستادن زیر دریایی های مخصوص به اعماق اقیا نو سها، دانشمندان متوجه گشتند که بعلت غلظت بیشتر آبهای واقع در اعماق اقیانوسها (در مقایسه با آبهای سطحی) دو نوع موج در درون آنها پدید می آید، موجهای داخلی و موجهای سطحی. همانطوری که شکل زیر نشان می دهد موجهاي داخلي در محل برخورد دو لايه آب با چگاليهاي مختلف که يکي از آنها دارای چگالی بیشتر (لايه زيري) و ديگري دارای چکالی کمتر(لايه بالايي) است بو جود می آیند. چگونه بشری که هزار و چهار صد سال پیش در بیابانهای سوزان عربستان می زیسته است می توانست بدون اتکاء بعلم الهی ازمو جهای درونی اعماق اقیانوسها مطلع گردد؟

[fadaki]

(15) ابرها در قرآن

خدای دانا در قرآن مجید مراحل تشکیل ابرها وبوجود آمدن باران را در سوره مبارکه نور آیه 43 به زیبایی بیان می فرماید:

(24:43) ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصر
[24:43] آيا توجه نمي كني كه خدا ابرها را مي راند، سپس آنها را با هم جمع مي كند، بعد آنها را روي هم انباشته مي سازد، سپس مي بيني كه از آنها باران بيرون مي آيد؟ او بار برف را از آسمان فرو مي فرستد تا هر كه را بخواهد بپوشاند و از هر كس بخواهد دور سازد. نزديك است كه درخشندگي برف نور چشمان را بربايد.

بازهم تشریح خدای بزرگ در قرآن کریم از نحوه بوجود آمدن ابرها و باران مطابق یافته های علمی است. در شکل زير در قسمت (A) تکه ابرهاي کوچک مجزا و در قسمت (B) ابرهاي کوچک به هم مي پيوندند و بر روي هم انباشته مي شوند و سپس قطرات آب فرو مي افتند.

Source: The Atmosphere, Anthes and others, p. 269.

(18:109) قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمت ربي ولو جئنا بمثله مددا

[18:109] بگو: "اگر اقيانوس براي كلمات پروردگارم مركب بود، پيش از آنكه كلمات پروردگارم تمام شود، اقيانوس تمام مي شد؛ حتي اگر مقدار مركب را دو برابر كنيم."

[roan]

نوشته اصلي بوسيله fadaki

(2) جداشدن آسمانها و زمين- تائيد تئوري انفجار بزرگ (The Big Bang)

خدای متعال درقرآن کریم میفرماید:

(21:30) أولم ير الذين كفروا أن السموت والأرض كانتا رتقا ففتقنهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون
[21:30] آيا کافران درک نمي کنند که آسمان و زمين در آغاز به صورت يک توده جامد بود و ما آن را منفجر ساختيم تا موجوديت پيدا کند؟ و هر چيز زنده اي را از آب به وجود آورديم. آيا ايمان مي آورند؟

با ديدن اين مغلطه ياد صحبتهاي جناب سروش افتادم

ترجمه دقيق اين آيه اين است كه آيات الله مكارم انجام داده :
آيا كافران نديدند كه آسمانها و زمين به هم پيوسته بودند، و ما آنها را از يكديگر باز كرديم; و هر چيز زنده‏اى را از آب قرار داديم؟! آيا ايمان نمى‏آورند؟!

يا استاد فولادوند :
آيا كسانى كه كفر ورزيدند ندانستند كه آسمانها و زمين هر دو به هم پيوسته بودند و ما آن دو را از هم جدا ساختيم و هر چيز زنده‏اى را از آب پديد آورديم آيا [باز هم] ايمان نمى‏آورند

خودتان ميتوانيد ترجمه ها را با هم قياس نماييد

سوره انبيا سوره اي است مكي و درآن خطاب به كافران قريش است
و به وضوح به باورهاي جاهلي انان اشاره دارد ( پيوسته بودن اسمانها وزمين و باز شدن انها ) يا اينكه قبول كنيم كه كافران قريش
بيگ بنگ را ديده بودند و يا آن را درك ميكردند !