میزان و معیار در تشخیص نوع بیگانگان ( جن، شیطان، فرشته، و ...) چیست؟

[ya-mohsen]

بسم الله الرحمن الرحیم

سوال : میزان و معیار در تشخیص نوع بیگانگان ( جن، شیطان، فرشته، و ...) چیست؟
.........................
ما در این موضوع با گروهی که منکر وجود چنین موجوداتی هستند بحثی نداریم و بیشتر قصد داریم ببینیم که معتقدین به این نوع موجودات چه طور تشخیص می دهند که فلان موجودی که با آن ها ارتباط پیدا کرده مثلا فرشته است و جن نیست یا جن است و فرشته نیست.
با کدام معیار ؟
بگذارید منظورم را روشن کنم:
ما می گوئیم جن ها موجوداتی نامرئی هستند، قابلیت تغییر شکل دارند ( حداقل گروهی از آنان اگر نگوئیم همه آنان )، قابلیت دروغگویی دارند، قابلیت هنرپیشگی و فریب دادن دارند. آنان می توانند خودشان را به هر نامی معرفی کنند ( راحت تر از ایجاد یک آواتار جدید در این انجمن ) و می توانند با دانش گسترده ای ( که بر اثر طول عمر و ریاضت خود به دست آورده اند ) معارف بالائی ارائه کنند که حتی به عقل دیگر جن ها هم خطور نکند.
حال وقتی که ما آدمیان میزان و معیار تشخیص نداشته باشیم چگونه می توانیم از تشخیص خود مطمئن باشیم و مثلا بگوئیم فلان تجربه، تجربه ای شیطانی است یا تجربه ای ملکوتی است یا مربوط به موجودات فضایی است و ... ؟
....................................
این مسئله را ساده تلقی نکنید. بسیاری از فرقه ها از همینجا شکل می گیرند...

[ya-mohsen]

بسم الله الرحمن الرحیم

درباره اهمیت " میزان " در قرآن دقت کنید ( سوره رحمن ) :

وَالسَّمَاءَ رَ‌فَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ ﴿٧﴾ أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ ﴿٨﴾ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُ‌وا الْمِيزَانَ (9)

و آسمان را برافراشت و بنهاد ترازو را (۷) که سرکشی نکنید در سنجش‌ (۸) و بپای دارید سنجش را به داد و نکاهید سنجش را (9)

...............................
قصد بحث دینی را اینجا و در این موضوع ندارم. فقط اهمیت " میزان " را در این پست متذکر شدم که قرآن بیان می دارد که اگر از " میزان " طغیان کنیم یا قصور کنیم گمراه خواهیم شد و این میزان در همه امور زندگی ما می بایست تنظیم باشد.

[ya-mohsen]

بسم الله الرحمن الرحیم

ابن عربی نویسنده کتاب های فصوص الحکم مدعی است که پیامبر اسلام را دیده و از این مشاهده برای تائید سندیت و اعتبار کتابش استفاده کرده است. بعضی های دیگر هم چنین ادعاهایی داشته اند.
گروهی هم هستند که مدعی هستند به زیارت مسیح یا خداوند نائل شده اند یا فرشتگانی را رویت کرده اند ...
اما سوال اینجاست:
وقتی شما پیامبر اسلام(ص)، مسیح (ع) یا ائمه (ع) و ... را در بیداری ندیده اید چه طور تشخیص دادید که آن موجودی که در رویا یا واقعیتی دیگر به شما الهام می کند یا به صورت یک فرد دیده می شود و یا در نور درخشانی ظاهر می شود حقیقتا خود این ها هستند و موجودات دیگری نیستند؟
چگونه مقایسه کردید و چگونه تشخیص دادید ؟

[ttt596]

جالب بود!

[salmaan]

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام

نوشته اصلي بوسيله ya-mohsen قصد داریم ببینیم که معتقدین به این نوع موجودات چه طور تشخیص می دهند که فلان موجودی که با آن ها ارتباط پیدا کرده مثلا فرشته است و جن نیست یا جن است و فرشته نیست. با کدام معیار ؟

با تشکر از طرح کردن همچین موضوع جالبی

فرض کنید، موجودی آمده و به شما گفته که 2+3=4 آیا باور میکنید درست گفته؟

حالا اگه شما ندانید 2+3=5 آیا احتمال نداره که باور کنید، او یک فرشته است؟

به نظرم یک معیــــار همان معیـــارهای درست زندگی کردن است(عقل)، فرضاً وقتی موجودی گفت خودت را بکش، اینجا مطمئنیم که این القا شیطانی است. وقتی کسی تکلیف خدا، پیامبر، معاد و .... را نمیداند، مشخصاً تکلیف القائاتی از این نوع را هم نخواهد دانست، وقتی اعتقاداتش در این موارد اشتباه باشه، القائات اشتباه را درست می پندارد.

اما در مورد وحی قضیه کمی فرق میکنه، به نظرم از سوی خدا این اطمینان در شخص ایجاد میشه که این گفته خداست، هر چند وحی هم خلاف عقل نیست، اما در موارد دروغین ملاقات با خدا،مثلاً فلانی ادعا کرده که خدای طبقه هشتم را دیده، غالباً به نوعی در صحت دیده ها و داستانهایشان شک کرده اند با گفتن جملاتی مثل: «هر تخیلی دور از واقعیت نیست» «بعداً فکر کردم آیا آنچه دیده ام حقیقت داشته» یا .....

[nightowl]

نوشته اصلي بوسيله ya-mohsen ما در این موضوع با گروهی که منکر وجود چنین موجوداتی هستند بحثی نداریم

طبیعیه...
ولی توقع نداشته باشید شروع به ترویج و دامن زدن به خرافات کنید و هیچکس هم بحثی با شما نداشته باشه...

ما می گوئیم جن ها موجوداتی نامرئی هستند، قابلیت تغییر شکل دارند ( حداقل گروهی از آنان اگر نگوئیم همه آنان )، قابلیت دروغگویی دارند، قابلیت هنرپیشگی و فریب دادن دارند. آنان می توانند خودشان را به هر نامی معرفی کنند ( راحت تر از ایجاد یک آواتار جدید در این انجمن ) و می توانند با دانش گسترده ای ( که بر اثر طول عمر و ریاضت خود به دست آورده اند ) معارف بالائی ارائه کنند که حتی به عقل دیگر جن ها هم خطور نکند.

جدای از این واقعیت که طبق معمول برای این "گفته"های خود هیچ سند و مدرکی در دست ندارید، نکته ی تاسف برانگیز اینه که ویژگی هایی که برای جن ذکر میکنید بی نهایت ساده انگارانه هستند و نشان از درک به شدت ابتدایی شما از جهان اطرافتون دارن.

حال وقتی که ما آدمیان میزان و معیار تشخیص نداشته باشیم چگونه می توانیم از تشخیص خود مطمئن باشیم و مثلا بگوئیم فلان تجربه، تجربه ای شیطانی است یا تجربه ای ملکوتی است یا مربوط به موجودات فضایی است و ... ؟

از اونجایی که خرافات معمولا جایی شروع به شکل گیری میکنه که فرد دلیل واقع شدن اتفاقی رو نمیتونه بفهمه، طبیعتا بهترین معیار و میزان تشخیص برای انسان همواره اینه که تلاش کنه دلیل واقعی یک واقعه رو با استفاده از تمام امکانات موجود بررسی کنه. و از اونجایی که بهترین و کارآمد ترین ابزار بررسی وقایع در طول تاریخ بشریت توسط علم ارائه شده، پایبندی به روش و تفکر علمی در این مسیر همواره بهترین احتمال رسیدن به جواب رو خواهد داشت.

اگر جناب احمدی نژاد صبح که خواب پا میشه (...) آیا به این معنیه که جن حقیقت داره ...
اگر من صبح که خواب بیدار شدم چند دقیقه ای نتونم بدنم رو حرکت بدم، آیا به این معنیه که نیروهای ماوراء الطبیعه کیهانی واقعا وجود دارن و از بین همه ی کارهایی که میتونن بکنن تصمیم گرفتن بنده رو چند لحظه بی حرکت کنن؟!! یا این که این حالت صرفا به خاطر یه سری فعل و انفعالات شیمیایی داره اتفاق میوفته و جای هیچگونه نگرانی و خیال پردازی هم نیست؟!

با کدام معیار ؟

توجه شما رو به خلاصه ای از یکی از بخش های پایانی آخرین قسمت مستند کازموس در توضیح معیارهای علمی جلب میکنم:

1. زیر سوال بردن دانسته های پیشین
- هیچ ایده ای به این دلیل که "فلانی گفته" درست نیست
2. خودت شخصا تفکر کن
3. خودت رو زیر سوال ببر
4. چیزی رو صرفا به این دلیل که دوست داری باور کنی، باور نکن
- باور کردن یک چیز، باعث درست بودنش نمیشه
5. ایده ها رو استفاده از مدارک به دست اومده از مشاهده و آزمایش، بسنج
- اگر یک ایده ی هیجان انگیز نتونست از آزمایشی که خوب طراحی شده سربلند بیرون بیاد، اون ایده غلطه، رهاش کن
6. مدارک و شواهد رو همیشه دنبال کن، بدون در نظر گرفتن اینکه به چه جهتی هدایت میشی
7. اگر هیچ دلیل و مدرکی نداری، به خودت حق قضاوت نده
8. همیشه به یاد داشته باش که ممکنه اشتباه کنی
- حتی بهترین و باهوش ترین دانشمندان هم درباره ی یه چیزی اشتباه کرده اند. نیوتن، انیشتن، و هر دانشمند بزرگ دیگه ای در تاریخ بشریت، همه شون اشتباهاتی داشته اند، کاملا طبیعیه، اونها هم آدم اند،
علم روشی هست برای اجتناب از گول زدن خودمون و دیگران.

[nightowl]

نوشته اصلي بوسيله salmaan به نظرم یک معیــــار همان معیـــارهای درست زندگی کردن است(عقل)، فرضاً وقتی موجودی گفت خودت را بکش، اینجا مطمئنیم که این القا شیطانی است.

فرضا وقتی موجودی گفت خودت را بکش، آیا مطمئنیم که شیطان واقعا وجود دارد و واقعا دارد به من القا میکند که خودت را بکش؟!! یا اینکه این حالت ناشی از یک روند روانی کاملا مشخص است و اگر بنده صدای اضافه می شنوم به این معنیه که بنده باید به روانپزشک مراجعه کنم تا بیماری اسکیزوفرنی یا شیزوفرنی بنده رو معالجه کنند؟!

اگر همه ی ملاک های درست زندگی کردن شما ("عقل") به همین ترتیب باشن که فرد از رو از چاله به چاه می اندازند وای به حال افرادی که اینگونه ادعاها رو باور میکنند.

[salmaan]

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام

نوشته اصلي بوسيله nightowl فرضا وقتی موجودی گفت خودت را بکش، آیا مطمئنیم که شیطان واقعا وجود دارد

جواب شما خارج از حوزه این تاپیک است و بنده با فرض زیر وارد این تاپیک شدم:

نوشته اصلي بوسيله ya-mohsen ما در این موضوع با گروهی که منکر وجود چنین موجوداتی هستند بحثی نداریم

اما جناب یامحسن:

نوشته اصلي بوسيله ya-mohsen ما در این موضوع با گروهی که منکر وجود چنین موجوداتی هستند بحثی نداریم

آیا بحث شما صرفاً شامل القائات صریح میشه یا القائات غیر صریح یعنی آنهایی که به نوعی دستکاری ذهن در اونها وارد است رو هم شامل میشه، مثلاً القائاتی که نیاز به تعبیر دارد، مثل تعبیر خواب؟
در این صورت چه باید کرد، وقتی کسی علم تعابیر را نمیداند و ممکن است تعبیر نادرستی از یک مسئله درست یا برعکس داشته باشه؟
یا اصلاً همچین چیزی منتفی است و هر نوع دستکاری ذهن هم القای نادرست محسوب میشه.

[ya-mohsen]

بسم الله الرحمن الرحیم

نوشته اصلي بوسيله salmaan به نظرم یک معیــــار همان معیـــارهای درست زندگی کردن است(عقل)، فرضاً وقتی موجودی گفت خودت را بکش، اینجا مطمئنیم که این القا شیطانی است.

سلام
بله به طور عام اینطور است اما آیا این اصل استثنایی ندارد ؟
اصل " خودکشی ممنوع " در مقابل اصل " ایثار " ممکن است متزلزل شود مثلا در یک مورد خاص برای نجات جان فردی یک ندا به ما بگوید "خودت را به هلاکت نینداز" و ندایی دیگر همزمان بگوید " از خودت بگذر و او را نجات بده " . این افکار و الهامات ممکن است به طور متوالی و سریع در لحظاتی کوتاه از ذهن فرد عبور کند ...
در این مورد حساس تشخیص دشوار می شود و نیازمند میزان برتری هستیم.
خودکشی شهادت طلبانه هم اصلش صحیح است یعنی در مواقع خاصی که نابودی شما می تواند خطری بزرگ را دفع کند می تواند صورت بگیرد مثلا شما به عنوان محافظ و گارد ویژه یک فردی که جان او را گرامی تر از خود می دانید خود را به روی بمب هم اندازید تا آسیبی به آن فرد نرسد. بنابراین اصل خودکشی در مواقع " خاص" صحیح است و معقول هم هست ( مثلا اگر امام شما مورد خطر باشد آیا شما خودتان را سپر او نمی سازید؟ ) اما این اصل توسط القائات شیطانی به انحراف کشیده شده است ...
...................................
در حیطه متافیزیک و علوم ماوراء ، داشتن میزان و ملاک دشوارتر است چون مفاهیمی مثل " عقل " ، " دنیا " ، " واقعیت " ، " مرگ " ، " زندگی " و ... شروع به دگرگونی در ذهن فرد می کنند.
من اگر خودم را از یک ساختمان چند طبقه مرتفع به پائین پرتاب کنم یعنی قصد خودکشی دارم و هیچ فرد عاقلی چنین کاری نمی کند اما در حیطه متافیزیک و موجودات ماورایی این خطر وجود دارد که حتی چنین کاری صورت بگیرد آن هم پس از تمرینات و موفقیت های طولانی و آن هم نه تحت عنوان اینکه " خودت را بکش " بلکه تحت عنوان اینکه " پرواز کن " یا " به جهانی دیگر منتقل شو " . وقتی هم که حادثه سقوط رخ داد تحت عنوان " خودکشی " بر اثر " توهم " و یا " جنون " موضوع بایگانی می شود و هیچ وقت فکر نمی کنیم که این نوع مرگ هم ممکن است بر اثر القاء یک موجود شیطانی و با توطئه ای پنهانی صورت گرفته باشد...
شعار " همه این ها افسانه و خرافات است " ناشی از القائات همان موجودات شیطانی است تا بتوانند مدت بیشتری پنهان بمانند. فریب این شعارها را نخورید . البته داستان پردازی و جعل واقعیت هم در بعضی یا بسیاری از مواقع هست اما همه چیز جعل و افسانه نیست ...

[ya-mohsen]

بسم الله الرحمن الرحیم

نوشته اصلي بوسيله nightowl فرضا وقتی موجودی گفت خودت را بکش، آیا مطمئنیم که شیطان واقعا وجود دارد و واقعا دارد به من القا میکند که خودت را بکش؟!! یا اینکه این حالت ناشی از یک روند روانی کاملا مشخص است و اگر بنده صدای اضافه می شنوم به این معنیه که بنده باید به روانپزشک مراجعه کنم تا بیماری اسکیزوفرنی یا شیزوفرنی بنده رو معالجه کنند؟! اگر همه ی ملاک های درست زندگی کردن شما ("عقل") به همین ترتیب باشن که فرد از رو از چاله به چاه می اندازند وای به حال افرادی که اینگونه ادعاها رو باور میکنند.

بیماری های روانی به خودی خود ایجاد نمی شوند و حتما علت هایی دارند. بعضی از علت ها در حیطه جسم بیمار است و بعضی از علت ها در حیطه نفس و روح او . ( که این بخش ها را شما قبول ندارید ) مجموعه ای از عوامل دست به دست هم می دهند تا فردی را بیمار روانی کنند ...
شما پرده را از کنار پنجره می کشید خانه روشن می شود . علت روشنائی خانه شما هستید یا دست شماست یا انرژی است یا کنار رفتن پرده است یا نور خورشید ؟
هرکدام در جای خودشان عامل فرض شده اند. موجودات شیطانی هم ابزار و وسائل نفوذ به جسم و ذهن ما را دارا هستند. ما تغییر و تحولات مغزی و جسمانی را در روند بیماری ها منکر نیستیم ...
......................................
در ضمن رعایت قوانین تالار و این موضوع را هم بکنید.

[ya-mohsen]

بسم الله الرحمن الرحیم

نوشته اصلي بوسيله salmaan آیا بحث شما صرفاً شامل القائات صریح میشه یا القائات غیر صریح یعنی آنهایی که به نوعی دستکاری ذهن در اونها وارد است رو هم شامل میشه، مثلاً القائاتی که نیاز به تعبیر دارد، مثل تعبیر خواب؟ در این صورت چه باید کرد، وقتی کسی علم تعابیر را نمیداند و ممکن است تعبیر نادرستی از یک مسئله درست یا برعکس داشته باشه؟ یا اصلاً همچین چیزی منتفی است و هر نوع دستکاری ذهن هم القای نادرست محسوب میشه.

اگر ما واقعا در زمینه ذهن و رویاها پیشرفت کنیم رویاهای پریشان که نیاز به تعبیر داشته باشند کمتر خواهیم داشت. واقعیت خودش را همانطور که هست آشکار می کند و در حافظه ما هم بدون تحریف ثبت می شود . پیوسته و پیوسته واقعیت رویا منطبق تر با واقعیت بیداری می شود تا جایی که حتی از واقعیت بیداری هم فرتر می رود ...
چون ما در رویا در جایی دیگر هستیم موقع برگشت و انتقال معمولا تجربیاتمان تحریف می شوند و درهم و برهم می شوند و در حافظه امان مغشوش می شوند ( به علت القائات شیاطین در برزخ میان دو حیطه ارتباطی ) آن وقت تعبیر خواب مطرح می شود . تعبیر خواب هم بیشتر نوعی القاءست یعنی همانطور که تعبیر کنید در همان مسیر جریان پیدا می کند و مهم این است که چه کسی تعبیر کند و به همین خاطر گفته اند هیچگاه تعبیر بد نکنید ...
...........................
اگر پاسختان را ندادم سوال را واضح تر مطرح کنید ...

[salmaan]

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام

نوشته اصلي بوسيله ya-mohsen بله به طور عام اینطور است اما آیا این اصل استثنایی ندارد ؟ اصل " خودکشی ممنوع " در مقابل اصل " ایثار " ممکن است متزلزل شود مثلا در یک مورد خاص برای نجات جان فردی یک ندا به ما بگوید "خودت را به هلاکت نینداز" و ندایی دیگر همزمان بگوید " از خودت بگذر و او را نجات بده " . این افکار و الهامات ممکن است به طور متوالی و سریع در لحظاتی کوتاه از ذهن فرد عبور کند ... در این مورد حساس تشخیص دشوار می شود و نیازمند میزان برتری هستیم. خودکشی شهادت طلبانه هم اصلش صحیح است یعنی در مواقع خاصی که نابودی شما می تواند خطری بزرگ را دفع کند می تواند صورت بگیرد مثلا شما به عنوان محافظ و گارد ویژه یک فردی که جان او را گرامی تر از خود می دانید خود را به روی بمب هم اندازید تا آسیبی به آن فرد نرسد. بنابراین اصل خودکشی در مواقع " خاص" صحیح است و معقول هم هست ( مثلا اگر امام شما مورد خطر باشد آیا شما خودتان را سپر او نمی سازید؟ ) اما این اصل توسط القائات شیطانی به انحراف کشیده شده است ...

بله حرف شما درسته
اما منظور اصلی ام این بود:
«حالا فرضاً ما یه چیزی شنیدیم و دیدیم چرا باید عقلمان را در برابر آن تعطیل کنیم؟»
یعنی اینکه این دیده ها و شنیده ها دقیقاً عین دیده ها و شنیده های معمول هستند.

حرف هیچ فرشته ای از حرف امام معصوم(ع) بالاتر نیست(برای ما انسانهای عادی)
حرف هیچ شیطانی هم برای ما از حرف یک انسان دروغگو بی ارزش تر نیست.

پس با این موارد باید مثل موارد عادی برخورد کرد.

همانطور که یک فرشته ممکنه بگه: «ایثار کن» یک انسان مذهبی هم میتواند «لزوم ایثار رو به ما یادآور بشه» همانطور که یک اجنه ممکنه بگه «خودت رو هلاک کن» یک نویسنده که زیاد هم هستند میتونه برای برخی انسانها به صورت شبه منطقی جابندازه که خودکشی درسته، این دنیا پوچه و ...

ولی بازهم خود انسان است که تصمیم میگیرد و معیارها همان معیارهاست که در تقابل با انسانهای معمولی استفاده میکند.

نوشته اصلي بوسيله ya-mohsen این افکار و الهامات ممکن است به طور متوالی و سریع در لحظاتی کوتاه از ذهن فرد عبور کند ... در این مورد حساس تشخیص دشوار می شود و نیازمند میزان برتری هستیم.

میشه گفت همه ما در هر جایی که باشیم در معرض این نوسانات هستیم مادامی که ندانیم چه چیزی درست است یا چه چیزی درست نیست

مرجعیت، قرآن، احکام دینی و .... برای همین موارد است. به نظرم فقه دینی در این موارد خیلی کمک میکنه، مثلاً ما میدانیم که حفظ جان امام از حفظ جان خودمان واجب تر است، ولی تشخیص اینکه الان اسلام در خطر است و بذل جان و مال ما را نیازمند است، سخت است و نیاز به تشخیص دینی بالاتری دارد.

[salmaan]

نوشته اصلي بوسيله ya-mohsen اگر ما واقعا در زمینه ذهن و رویاها پیشرفت کنیم رویاهای پریشان که نیاز به تعبیر داشته باشند کمتر خواهیم داشت. واقعیت خودش را همانطور که هست آشکار می کند و در حافظه ما هم بدون تحریف ثبت می شود .

صحبت روی همان وقتی هست که پیشرفت لازم صورت نگرفته
که البته پاسخ زیر میتونه مناسب باشه:

نوشته اصلي بوسيله ya-mohsen تعبیر خواب هم بیشتر نوعی القاءست یعنی همانطور که تعبیر کنید در همان مسیر جریان پیدا می کند و مهم این است که چه کسی تعبیر کند و به همین خاطر گفته اند هیچگاه تعبیر بد نکنید ... ........................... اگر پاسختان را ندادم سوال را واضح تر مطرح کنید ...

پس در کل ما عقلمان رو هم نباید به دست خواب و خیال و رویا بدیم
شاید نباید به آنها توجه کرد.

اما چرا «تعبیر ما» باید روی واقعیت تاثیر بذاره؟
شاید به خاطر رفتارهای ناآگاهانه ای که خودمان متاثر از اون تعبیرات نشان میدهیم!
نمیدونم!

[salmaan]

در مورد مواد روانگردان(جادوگری و ...) چه می فرمایید؟

آیا در حین مصرف القائات عمق پیدا میکنن؟
آیا دیده ها و شنیده ها تحت تاثیر ذهنیت فرد است؟
تلویزیون نشان میداد که یارو یک لحظه خواهرزاده خودش رو به شکل هیولا دیده با تفنگ زده کشتتش!
چرا ذهن باید بتواند مختلف ببیند؟

آیا میتونیم بگیم که مصرف این مواد و استفاده از جادوگری از اساس باطله لذا هیچ دیده و شنیده ای در این حالات اعتبار نداره.

[ya-mohsen]

بسم الله الرحمن الرحیم

نوشته اصلي بوسيله salmaan پس در کل ما عقلمان رو هم نباید به دست خواب و خیال و رویا بدیم شاید نباید به آنها توجه کرد.

به رویاها باید توجه کرد چون بسیار مهم هستند. رویابینی و سفر روح هست اما در مواجهه با موجوداتی که بر سر راه ما واقع می شوند باید بسیار محتاط بود.
عقل معیار ما هست اما عقل ما عقل جزئی است و عقل کل نیست. اگر نور امام عصر (عج) بر وجود ما تابید و روشنگر راه ما شد ( باید از طریقت آنان حرکت کنیم تا چنین شود ) عقل ما هم کامل خواهد شد. "میزان " تشخیص حق از باطل هم به طور اختصاصی به فرد اعطاء خواهد شد که راه را از چاه تشخیص بدهد. یعنی یک افزونه اختصاصی به فرد اعطاء خواهد شد که توسط آن می تواند موجودات مختلف را از هم تفکیک کند و تشخیص می دهد که با چه موجودی روبروست...